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時輪金剛的本義—空性、光明、因緣起用
T230【記者李桂馨台北報導】2010年10月17日蓮生活佛澳洲首傳「時輪金剛本義法」《時輪金剛的本義—空性、光明、因緣起用》,文/燃燈雜誌 整理。

敬禮了鳴和尚、薩迦證空上師、十六世大寶法王噶瑪巴、吐登達爾吉上師。敬禮護摩主尊時輪金剛佛,敬禮壇城諸尊。
師母、各位上師、教授師、法師、講師、助教、各位同門,還有堂主,還有網路上的同門。今天我們的貴賓是新南威爾斯州州長代表—司法部長莊士先生,悉尼市市長代表郭耀文市議員,奧本市市議員林麗華小姐,〈駐悉尼台北經濟文化辦事處〉代表呂明澤先生,〈澳華議會〉全國主席潘瑞亮博士,馬利維市市議會經濟發展經理鄧肯先生及夫人。大家午安!

今天我們主持這個「時輪金剛護摩」及傳授「時輪金剛本義法」。今天護摩的場地是比較特殊一點,因為這是一個Meeting Center,我們在這裡做護摩,要顧慮到「煙」跟「火」的問題。所以師尊的手印很快,咒語也快,供品也快,什麼都快;因為如果我們做得慢的話,室內就會「下雨」,法會也會辦不成。所以我請時輪金剛要動作快一點,接受供品要快一點,Eat food也要Quickly。要快,什麼都要快!那麼一切都吉祥圓滿。

更好的是,從頭到尾,時輪金剛就在這裡。祂居然充滿了整個宇宙,充滿了整個這個中心裡面。我希望大家的祈求、大家的願望、大家的期望,都能夠非常的圓滿達成。既然時輪金剛佛在這裡,那麼盧師尊本身也相信,祂一定會讓我們心想事成。在這裡,我也看到很多的般若光,不只時輪金剛。祂們從虛空中降下來,你們的照相機,一定可以照到那些般若光;法會還沒有開始以前,這些般若光早就下降了;西雅圖的蓮潔上師,我們要排班進場的時候,她就拍到了般若光。我們請蓮潔上師站起來,給大家看一下。這個都是真實的,在排班的時候,就拍到般若光。

我坐在法座上,在做召請的時候,時輪金剛佛祂就下降了。《真佛宗》True Buddha School,祂的這個True字—真實的!就是在這裡!也絕不虛假!我自己在這裡,也跟大家做保證,什麼保證呢?我保證:「今天所有這裡在座的人,統統可以成佛!因為在時輪金剛的本義裡面,祂就有講到:你只要對時輪金剛有信心,在七世之中,一定成佛!」

聖尊有真實的人間傳承與禪定寂靜秘密傳承
我們首先來談「傳承」。在說法之前,你主壇「時輪金剛法」,時輪金剛降臨,那你的傳承呢?每一個學密教的人都知道,什麼叫做傳承?傳承非常的重要,你沒有傳承,就不能當「阿闍梨」—金剛上師,這是一定的。

那我們簡單的看一下師尊本身的傳承。第一個傳承,從班禪九世在青海玉樹,做「時輪金剛大灌頂」的時候,薩迦證空上師在那裡接受班禪九世的灌頂。然後薩迦證空上師給我做時輪金剛的大灌頂,這是第一個傳承。

第二個傳承,是蒙古的甘珠活佛,甘珠活佛傳「時輪金剛法」給吐登尼瑪,吐登尼瑪把「時輪金剛法」傳給吐登達力(吐登爹力),吐登達力傳「時輪金剛法」給吐登達爾吉,吐登達爾吉傳「時輪金剛法」給盧師尊。這樣子的傳承叫做「人間傳承」,在這個世間、人間的傳承;這樣子的傳承,也是人間的真實傳承。

還有一個傳承,這個是非常奇特的,很少有人能有這樣子的傳承,但是確實在整個虛空中存在的傳承。這個傳承,就是進入最深寂靜三昧地,所獲得的傳承,稱為「禪定寂靜傳承」。很少人提到這個傳承,叫做「禪定寂靜秘密傳承」。這個傳承,是很少有人有,很少有人提到。什麼意思?What you mean? 你是什麼意思?確實有這個傳承,就是你在禪定,進入最深的禪定,極機密之中,虛空中的祖師給你法流灌頂的傳承!(眾鼓掌)這是很秘密的,很少人有,也很少人提到。這個是傳承,你們的根本上師—盧師尊,必有這樣子的傳承!

我是真正的看見宗喀巴祖師,我是真正的看見蓮華生大士,我是真正的看見阿彌陀佛,我是真正的看見瑤池金母;觀世音菩薩我也真實見,地藏菩薩我也真實見,大威德金剛我也真實見,時輪金剛我也真實見。這個真正的看見了,就是真正的傳承。這是一點都不假的哦!所以這個叫「禪定寂靜秘密傳承」。

有人提到這個……咦?當然有人會有些疑惑啦!說盧師尊的傳承怎麼回事啊?是不是接不上啊?怎麼接不上?是你們的腦筋接不上!我就接得上。接不上就是沒有電,師尊全身都是電。傳承不是假的哦!跟你講,我們《真佛宗》有真正的傳承!

講一個這個……也算是傳承吧!一個公司的女秘書,接到經理太太的電話。這個女秘書Secretary就告訴Manager:「你太太打電話來,說要跟你在電話裡面kiss,吻一下。」Manager就跟女秘書講:「妳先把它接過來吧!她吻一下,你就把它接起來,等一下妳再轉給我。」

傳承是不是這個樣子?從電話那邊接過來,然後再接過去?這個好像有點「沒有電」,當然!有一個地方是沒有電,一個地方是有電;有電的在哪一方?沒有電的在哪一方?傳承就是有電的,這個電啊!從我頂上進去,從我的手出來。用師尊本身的手給你們摩頂,這個就是傳承了!這個就是電!

像今天,我上來的時候很奇怪,有一個……(師尊從桌上拿一台電子小機器),反正電子的東西,我是不懂的。它上面寫著「給你點上心燈」,〈台灣雷藏寺〉的這個機子;這本來是不會有擴音作用的,放上去居然有擴音的作用?欸!這個表示我有神通、有電喏!(師尊笑、眾笑、眾鼓掌)那麼這個呢?這才是擴音器,(師尊另外拿一機子在手)這是〈嚴山雷藏寺〉的,這個才是擴音器。〈台灣雷藏寺〉離這裡距離那麼遠,哪裡會有電啊?這是〈嚴山雷藏寺〉的,才會有電。剛剛雙方都有電,這就是神通啦!

再來呢?疏漏了幾個問題。一下子沒有名單,一下子沒有福證的水。剛剛福證的水,是臨時去接自來水的?是嗎?(師尊笑、眾笑)名單也是很奇怪,像菩薩戒的名單,就只有一個代表,應該都是要給佛菩薩看的,他們都是受菩薩戒的,應該要準備齊全,讓師尊看了以後,佛菩薩也看。不過今天沒有關係,今天很多佛菩薩在這裡,佛菩薩就知道了一切。所以你們今天的出家,是有效的!受菩薩戒也是有效的!福證也是有效的!

有一位先生看著他的結婚證書,看了好久。他老婆問說:「你在看什麼?」「我在看結婚證書。」「為什麼看那麼久?」「我在看有效日期到什麼時候?」今天我們看著福證的兩個新人上台。我一看!這兩個人一定是非常恩愛,夫唱婦隨,他們一起上來,獻供養,又一起下去。走來走去,都是一起,看了令人羨慕!

為了證明,為了方便,才有生。
現在我們講「本義法」。時輪金剛最主要的本義是什麼?它就是把我們身體裡面所有的物質—粗的變成細的,細的又變成最細的。細到什麼樣子呢?細到最後,物質全部沒有,粗的物質全部沒有了,全部變成了時輪佛。這個時輪金剛的修行,到最後就會把粗的物質給它化掉,全部成為光明的時輪佛。我用最簡單的一句話,去解釋祂的本義—「它本來就是這樣子」。

我們人體裡面是地、水、火、風:地就是你的Body,水就是你的血液,還有汗,都是屬於水;火就是溫度,風就是氣。我們每一個人體都是這樣子形成的,「時輪金剛法」的修行,就是用地、水、火、風去修行。

地就是你的人,火就以紅色為代表,水以白色為代表,氣以藍色為代表。你看時輪金剛的相,祂身體是藍色的,有一邊是白的,一邊是紅的,祂有祂的象徵在。藍色代表氣,白色是代表水,水就是明點,紅色就代表紅菩提,也象徵拙火,它是用我們的身體,就是地,去修行,用地、水、火、風去修行。修什麼?修你的氣、脈跟明點。

我講過一句話,密教的氣,稱為「智慧氣」;一般的氣,我們稱為「方便氣」。所以,你學氣功的人,就是「方便氣」;學密教的人,只要這個氣能夠進入你的中脈裡面,它就變成「智慧氣」。

我們修行,剛開始,時輪金剛祂的本義,你要瞭解到祂的本義,就叫做「不生」,也就是「無生」。大家會覺得奇怪呀!「本義法」裡面跟你講「不生」、「無生」,是什麼意思?這個跟開悟有關。我講「不生」跟「無生」是跟開悟有關的,祂的本義就是「無生」、「不生」。那麼為什麼生呢?生是為了證明,為了方便,才有生。

舉一個最簡單的例子:今天地球上是有人,那麼我們人都是「出生」為「人」。大家想一想,月球上有沒有人?大家都知道,月球上沒有生物,月球沒有人。那麼,問你一個簡單的問題,月球就是「不生」,地球就是「生」,你想一想看,不生的時候,什麼是佛法?在月球上什麼是佛法?在月球上什麼是善惡?在月球上什麼是「是」?什麼是「非」?在月球上什麼叫做善事?什麼叫做犯罪?大家稍微想一想看,在月球上,什麼是「善」?什麼是「惡」?什麼是「是」?什麼是「非」?什麼叫做「犯罪」?什麼叫做「做善事」?在月球上什麼又是「佛法」?這個月球上的一切啊!印證了「無生」,「無生」印證了月球。

在地球上,沒有人以前,一個叫做亞當,一個叫夏娃,是上帝所創造的。道家講九六原靈灑下來。佛教是講光音天的天人,一看到地球形成,祂們飛行,一直到了地球,吃了地球上的東西以後,就回不去了,這個就是人類的祖先,佛經裡的「原人論」,就是這樣子講的。光音天的天人飛到地球,吃了地球的東西以後,祂身體變重,回不去了,就成了地球的人。【聖經】是講上帝創造了亞當跟夏娃。道家就講女媧氏造人。

有人問女媧氏:「祢為什麼造人呢?」祂說:「我補了天。」女媧補天跟造人又有什麼關係呀?女媧氏講,造一些人出來,可以收取一些維修費。這個天造人出來,可以拿些維修費,這個人也要補天的。這個傳說都是不一樣的。

心就是無生,無生即無所得!
但今天你能夠瞭解到佛法以後……。為什麼六祖會講「不思善、不思惡」,就在那個時候啊!為什麼祂會講這一句話?祂講的是什麼道理?其實很簡單,祂就是講「無生」的時候。釋迦牟尼佛在菩提樹下,終於開悟了,祂寫了【大般若經】,縮小變成【金剛經】,再縮小就變成【心經】。祂講了一大堆的道理,縮小成為【心經】。

你注意看【心經】:「觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,……無眼耳鼻舌身意,無色聲香味觸法,無眼界,乃至無意識界,無無明,亦無無明盡,乃至無老死,亦無老死盡,無苦集滅道,無智亦無得。」什麼意思?無智,沒有智慧;無得,沒有什麼叫做得。沒有老死,無苦集滅道,五蘊都沒有,眼耳鼻舌身意,色聲香味觸法,統統沒有。在最深的禪定裡面,就是「無生」。【心經】裡面講得非常清楚。

為什麼釋迦牟尼佛講祂說法四十九年,連一個字都沒有說呢?「無生」!為什麼釋迦牟尼佛講,祂沒有三轉法輪?「無生」!為什麼盧師尊也這樣子講:「盧師尊根本沒有說法。」無說法者,無聽法者。什麼道理?「無生」!這個是時輪金剛佛的第一義;時輪金剛佛的本義就是「無生」。

釋迦牟尼佛在菩提樹下開悟了,盧師尊接受了釋迦牟尼佛的開悟,已經知道「無生」了。今天,現在我講「無生」,道理也講給大家聽了,你們也接受了「無生」的傳承。
我講過一句話,你如果開悟,你就不會有貪瞋癡。為什麼不會有貪瞋癡呢?「無生」!你既然沒有生,為什麼你還會貪呢?還會瞋?還會愚癡呢?沒有生,哪裡來的愚癡呢?沒有生,哪裡來的貪呢?沒有生,哪裡來的瞋?

【金剛經】裡面講:「過去心不可得,現在心不可得,未來心不可得」它講的是心,心就是「無生」!「無生」哪有所得?
這個,盧勝彥沒有出生,盧勝彥也死了,現在的盧勝彥不過是幻生、幻受。幻生—在幻中、夢中認為「有」;幻受—在夢中有覺受。你在夢中有沒有覺受?有!夢中是有覺受的,你在夢中吃東西,吃得很好,在夢中去到哪裡;夢中都有感覺,好像真的一樣,醒過來就知道是假的啦!叫做「幻生」。今天我們人啊!也是幻生,你以為在這裡開大法會是真實的,過了今天以後,就沒有了。我們每一天都是在幻生、幻受,過了百年以後,什麼都沒有了。

一歲的時候,出場亮相;十歲的時候,學業至上;二十歲的時候,春心蕩漾;三十歲的時候,職場闖蕩;四十歲的時候,稍微發胖;五十歲的時候,老當益壯;六十歲的時候,血壓向上;七十歲的時候,偶爾遺忘;八十歲的時候,搖搖晃晃;九十歲的時候,迷失方向,出去就回不來了;一百歲的時候,掛在牆上。每個人都一樣啊,每一個人都差不多啊!

現在世界上的那些首富,很多富有的,現在都明白了,那些錢根本不是自己的啊!所賺的錢也都是空的!兩手一撒,什麼都沒有!佛悟到了這個道理啊!真的!就是這樣子的道理,從一歲到一百歲,你活到一百歲,也不過如此。過了就沒了,你得到什麼?無所得啊!哪裡有得到什麼東西,真的是無所得,你能夠看透這個嗎?!

一個九十歲的老人,帶著女朋友,去Motel(汽車旅館)。他進去以後,交了Motel的錢,然後在Motel裡面,跟他的女朋友就說:「欸!我忘了到Motel要做什麼?」(眾笑)然後又從Motel走出來。(眾笑)他在想,今天帶我的女朋友到了Motel,交了錢,好像要做一件事?但始終沒有做,又走了出來,我到底是要做什麼?咦!九十歲就是這樣子的,他遺忘了,遺忘了剛剛去Motel,帶著女朋友好高興喏!交了錢,忘了要做什麼?又把女朋友帶出來。(眾笑)

我告訴你哦!你不要小看這個,我講的是很真實的,很多長輩老的時候,你去找他們,他說:「你是誰?」「我是你兒子啊!」「不像!」「哪個才是你兒子?」「每天給我餵飯的那個,才是我兒子。」「你們這些兒子、女兒?我都不認得啦!」會不會這樣?會的!
大家也知道,美國的前總統American president—雷根,老的時候他也得到了遺忘症,失憶了!他認不得他的老婆南茜Nance,雷根認不得他的老婆了,他只認得別人家的太太,他老婆他不認得了。唉!這個人生就是這樣子的,夢幻一場啊!

時輪金剛的本義,祂本身是無生的。無生是什麼?告訴你,就是空性!我今天還沒有跟大家講,釋迦牟尼佛在菩提樹下開悟,是開悟什麼?我只是講前面的無生,後面的我沒有講,所以你不要以為你們統統開悟了。以前講無生的都算開悟,現在我講出來了,無生裡面還有更深一層的,你們不知道而已,你們講出來才算開悟。你們如果寫:「釋迦牟尼佛在菩提樹下開悟,就是無生!」在師尊這裡,你寫「無生」來了,是沒有錯,但是我要講,更深一層的是什麼?才算開悟。

為什麼釋迦牟尼佛一開悟以後,祂就想涅槃?為什麼?我也不講了,因為講了,你們都知道了,統統開悟了。那我還說法幹什麼?對不對!我能坐在法座上說法,還要保留一點秘密啊!那個請我說法的人,才會獻供養啊!(師尊笑、眾笑)這個盧師尊才能夠繼續在人間生存下去,這個資糧才能充足。

「時輪金剛法」的第一本義,就是無生!就是空性!就是悟道!這是最重要的。時輪金剛祂本身的出現,就是無生。
物質所轉化的世界稱為「明」,就是佛性!
第二個,藉著修行密教,把粗的氣變成最細的氣,把方便氣變成智慧氣。修「寶瓶氣」是修什麼?利用我們的肉身,利用我們的風息,修風;把風進入中脈,變成智慧氣,細的氣。這細的氣只要進入中脈,變細氣以後,中脈通了,你就可以看見煙,看見無雲晴空,看見火,看到螢光,最後化為光明。這是密教最重要的修練。這個法是「時輪金剛法」的「本義法」。

所謂身化虹光。蓮華生大士身化虹光,很多色的光。貢噶仁波切圓寂的時候,本來祂的身材有六、七尺高,突然間變成三尺。唉!怎麼會變成三尺呢?就是這麼小!這麼小而已!祂的身子變成三尺高,其他的呢?其他的化掉了!為什麼會化掉?用祂的氣,把身體的肉身,所有的肉身,把它化掉。這是「時輪金剛法」的修行,這個修行非常奇特。

最重要的,蓮華生大士講:「一切的功德來自於寶瓶氣。」金剛誦、寶瓶氣、拙火、明點,最後,你把物質的肉身全部化掉,你變成光,這個光就是時輪金剛佛。這一種過程,變成光,就叫做「明」,日月「明」。什麼叫做「明」?其實很簡單的講一句話,就是「光明」。你能夠把你的身體變成光明,你在修這個氣的時候,氣進入中脈,中脈通了,你再把五輪給它通了、給它融化了,融化必需要靠你的拙火。其實明點就是你本身的佛性,佛性跟你身體起了種種的化學變化,以它的佛性來融化你的物質東西,那你圓寂的時候,整個人就會縮小。

以前師尊是一百六十三公分高,雖然不是很高!一百七十、一百八十幾才算高,但是我很慶幸,比蓮潔上師還要高!講盧師尊高!喔!實在……,我是不敢講的,但是我們《真佛宗》有好幾個上師都比我還矮,值得慶幸!值得慶幸!要找一個比我矮的,倒是滿困難的!但是,大家不要笑,師尊的女朋友都比我高,那是以前啦!以前!現在沒有哦!

我以前是一百六十三公分,我記得我以前量的時候是一百六十三公分是最高的啦!現在去量變成一百五十八了!一百五十八?氣死我了!怎麼可以那麼矮呢?一百五十八,哦!實在是氣死我了!修「時輪金剛法」的關係。

我將來圓寂的時候,我也會縮水!咻(眾笑)變成三尺!要比那個貢噶仁波切更小。這個如果能夠肉身不壞啊!當然我喜歡火化,火化也是舍利子了,不火化就是咻~~,就變成一尺,比貢噶仁波切少二尺,這樣你們供奉起來好供奉。很輕吶!

為什麼會這樣子呢?以前有一個和尚,他很秘密的修,修到最後他居然坐化了。坐化—全身舍利不壞的坐在那裡,他就走了;走了,叫不醒,他就是坐著這樣子走了。有人輕輕用手碰他,師父告訴那個弟子,「你不要碰他!你一碰他,他就化了。」他的手輕輕碰這肉身一下,唰~~就變成全部的舍利子舖在地上,什麼都沒有了。這是修行最高的境界,就叫做「明」;他已經變成一個光明,然後他離開,充滿了整個宇宙了,成為佛了。修行就是這樣子的,這個叫做「明」,就是「時輪金剛本義法」的「明」。

這個「明」跟「空」之間,叫做「雙運」。「明」是屬於「有」,佛性是屬於「有」,我們不能講佛性就是「空」,不能這樣子講,因為它有佛性、有存在。我們講「空」,不能講「一切都是空」;我們講「空」的人常常講:「一切都是空。」其實不是的!因為其中有佛性。所以佛性叫做「明」,那麼「空性」就是「空」;物質的世界稱為「空」,物質所轉化的世界稱為「明」,就是佛性,二者雙運叫做「明空雙運」。這是「時輪金剛法」到最高境界的時候,就稱為「明空雙運法」。

「明空雙運法」就是「光明」跟「空性」二者互相的旋轉,成為時輪金剛佛,這個就是證悟了,叫做見性。有了明心,明心就是「無生」,見性就是「光明」,這個明心跟見性雙運叫做「明空雙運」,這是「時輪金剛法」的本義。

拙火升起,打開五輪,即現真實神通!
我們修行其實是這樣子的,你必需要先修「寶瓶氣」,讓方便氣變成智慧氣,每一次修「寶瓶氣」的時候,進去一點智慧氣,轉化一點智慧氣,智慧氣增強了以後,你的中脈就通;這個時候你要修拙火,以氣觀想你的溫度裡面的拙火,這個在密教裡面的「拙火法」,師尊也講過很多次了。

你拙火一定要升起來,拙火升起來,你就能夠讓全身充滿了溫暖,而且,你的皮膚永遠都是非常細、非常細!因為這個火本身會燃燒到整個全身,全身的免疫力就會增強,所有的細菌都不會入侵,就不容易得到毛病。拙火越強,你的毛細孔打開,都會有光射出來,別人對你拍照的時候,身上會有靈光產生出來。靈光一直往外面射,這就是佛菩薩本身所謂的背光、頭光,跟祂的身光,全部都有。

這是拙火本身升起來、充滿全身的時候,這個時候要修「明點法」。「拙火法」成就了以後,要修「明點法」。你拙火成就以後,你一直在燃燒,就等於把你物質的「地」,把它變成細的,你原來是粗的身,變成細的身,粗的氣變成細的氣,細的氣變成更細的氣,身體變成更細的身。

拙火能夠引明點下降,那麼明點、水跟火互融,互相融合,在五輪的時候,就可以把五輪全部打開,五輪一打開,你就有神通出現,就有神通、有神蹟,有很多的奇蹟可以出現的。雖然在這世間是一個人,其實你也就是一個佛。

當打開五輪的時候,你就可以知道過去世的事情,就是宿命通,宿命通哪。當你打開五輪的時候,你的神可以自由飛行,就是神足通。你知道別人的心事,眼睛一閉,你就知道別人的心,就是他心通。你眼睛可以看到佛菩薩、看到光明、看到一切的十法界,那麼你就是天眼通。你能夠聽到佛菩薩跟你說法,你就是天耳通。你把全身的地全部焚化了,全部化了!成為佛菩薩了,所有煩惱一切放下,全身放大光明,就是漏盡通。這個才叫做真實的神通。

否則,你依靠別人的指示,依靠神的指示給你,才知道的,這個叫做「依通」。神鬼都有通,這個叫做「依通」,就是依靠才能夠通的,不是你自己的,如果開了五輪,就是你自己的。這個時候可以看見了光明,這個光明,很簡單的講,就是佛性,無雲晴空、光明一片。從看見煙開始,看見火,看見螢光,螢火蟲的光,看見無雲晴空,無雲晴空的光明,那個時候能夠融入的話,自己身體已經化為光明,可以講叫做「即身成佛」。這個是「時輪金剛的本義法」。

金字塔的中心點就是拙火開始的原點
像師尊剛剛這樣子講,一下子,就把簡單扼要的東西就講了,但是要講這個細部,要講很仔細的部分,要花很長久的時間。你們要怎麼樣子修呢?這個方便氣要變成智慧氣,怎麼樣子通中脈呢?有什麼覺受呢?你方便氣變成智慧氣,你要引起拙火,你就要斷掉白菩提,斷掉紅菩提,不漏失白菩提,不漏失紅菩提,這個就是「無漏法」。用「無漏法」做基礎,拙火就容易上升,拙火就容易升起。

這個拙火又是怎麼修呢?這個,金剛上師都知道怎麼樣修,這裡有時輪金剛的金字塔,這個就是放在你的臍下四指的地方,(師尊拿時輪金字塔放在臍下四指的地方),這是拙火的點,拙火開始的點,它是二個金字塔(師尊拿二個時輪金字塔,塔尖對塔尖),觀想你臍下四指的地方,有二個金字塔,這個塔底下站立的就是一個半「阿(★)」字,半「★」字,變成了金剛亥母(多杰帕母),多杰帕母站立在這裡,(師尊手比兩個金字塔中,底下那座金字塔的尖塔上),然後你以「風息」、「方便息」的方法,變成「智慧息」,「智慧息」把這個拙火漸漸增長,一直在你的中脈裡面燃燒。

我告訴你,這個金字塔,時輪金剛的本義,金字塔的中心點,東西不壞。為什麼埃及懂得金字塔的能量?這暗中吻合了「時輪金剛法」,在這個金字塔的中心點,東西不壞。那個東西就是拙火開始的原點,那裡的東西是不壞的,它會升起一種能量,在你的身體裡面它形成了拙火,這個拙火能夠把你的中脈全部變成光明風脈。

這個光明風脈從這一點開始到你的全身,你有了光明風脈,就等於你的身體裡面有一個日光燈啊!長形的日光燈。那個日光燈發射光明,從毛細孔出來,全部是光,都是佛菩薩的光。將來這些光跟火,就把五輪給打開了,把你全身的肉身化成灰燼,變成一道虹光!
這個方法金剛上師都要學會。如何把明點下降、拙火上升,在心輪集合?再如何觀想最微細的時輪金剛在你的中脈裡面?經常把它培養、增長,增加它的光、增加它的力量、增加它的色身、形相,增加它天色身的形相,增加它的光明,增加它的力量,增加它的power,將來那一個佛性,就是你修行成功的佛。

時輪金剛有兩個本義,一個本義就是「空」—「無生」;一個本義就是「明」,剛剛我講的「明」,這兩個雙運叫做「明空雙運」。你由這兩個方法去修行,將來成就「時輪金剛本義法」。時輪金剛的本義,它就是這樣子講的。

如果有機會到印度尼西亞—印尼,我會講更加詳細的修行方法。就是說你能夠看到螢光以後,其實就是明點光,明點光要把它轉成金剛鍊,金剛鍊又要把它轉成金剛幕,金剛幕又要把它轉成光明的火。這就是我想將來在印度尼西亞—印尼,跟大家講的,不知道有沒有這個機緣?我就不知道了!

方便氣入中脈變成智慧氣,才能夠看到光。
告訴大家!你如果方便氣變成智慧氣,進入中脈就變成智慧氣了;你在智慧氣裡面,你就可以看到光,因為智慧氣就是微細的氣—細氣,方便氣是粗氣。這裡有一個能夠看到光的上師—蓮旺。蓮旺呢?你看到光沒有?(蓮旺上師:有)講大聲一點!(蓮旺上師大聲喊:有!)他看見明點光了!我還要再跟你講,明點光又要變成金剛鍊,金剛鍊又要變成金剛幕,金剛幕裡面它的光芒萬丈,你佛性就在金剛幕裡面!

這裡面還有看到光的上師沒有?你們自己站起來啦!你們都坐著啊!能夠看見光的,是把方便氣變成智慧氣,智慧氣就是細氣,這時候你的眼睛就能夠看到光,我不是跟你吹牛的哦!師尊老是說看見什麼、看見什麼,你們都說:「我沒有看到啊!師尊一定是吹牛的啦!」告訴你哦!牛不是吹的,火車頭不是用推的。這個不是吹牛的!真的!我教蓮旺上師教很久,他終於看見光啦!他第一次看到光,跑來跟我講:「我真的看見了!」我認為有什麼了不起。欸!你如果沒有再給我供養的話,我就不再教你。

跟你講,師尊傳法都是很真實的哦!不像這個接不上的。有一個笑話是這樣子的。你們這裡的緊急電話是打幾號?美國是911,台灣是119,Australia呢?(弟子們回答:000,三個0)000吶?啊!那太好記了:Zero Zero Zero;美國是Nine One One,台灣是One One Nine,Australia是Zero Zero Zero,OK! 有人打電話去Zero Zero Zero,那邊的就問了:「你哪裡失火啊?」他就回答:「我廚房失火。」廚房失火?「你到底是哪裡失火?」「我跟你講過了呀!廚房失火。」「我是問你我們怎麼去呀?」那邊那個人就在電話裡面講:「你們不是有消防車嗎?」這個人問了半天,要叫他講失火的地點到底是哪裡?就好像我們住在這個Sheraton Hotel喜來登,Sheraton on the Park,要講住址,消防車才能夠開去,他始終解釋不通的。師尊的說法是通的哦!

我會挑幾個人,我教他,如果要看到光,你要怎麼修?你那個方便氣要進入中脈,方便氣不進入中脈,你永遠看不到光;變成智慧氣—細氣以後,才能夠看到光,這個是一個重點。師尊在教法之中,其實很多的機關、很多秘密,要看人才能夠教的。這個人本身能不能授予這個大法,那要觀察一陣子。

方便氣!女生方便氣如何變成智慧氣?男生方便氣如何變成智慧氣?女生她可以修,觀想在這個心輪,男生修,可以觀想在臍輪,其實都是方便氣。大家知道的,人有五種氣;密教修行五種氣:上行氣、下行氣、偏行氣、心氣、火伴氣。這五種氣你如何給它集中起來?如何進入中脈?進入中脈以後,如何培養讓氣很足?又如何把這個拙火給它升起來?剛剛跟大家講是很秘密的,你觀想金字塔,三角形金字塔,觀想金字塔的中心,疊著金字塔,觀想阿字在第一個金字塔,升上第二個金字塔,就會變成智慧氣了。觀想的越細越好,也是拙火、也是智慧氣,智慧氣進到你的中脈裡面,中脈才通。

現在有很多人:「我給你通中脈,要五千澳幣。」五千澳幣,中脈三秒鐘就通了。三秒鐘就給你通中脈、開中脈,給你按一按頂,你就通了,要給五千澳幣。師尊不會這樣子做的。中脈修行完全靠自己,師尊給你加持的力量,就是保留你這個拙火的原點。師尊當然也可以幫你通中脈,但是,不是人人都可以,那要看根器,你的根器夠不夠?不是每一個人都教的!

像我今天講這個時輪金剛的金字塔,三角形的金字塔其中的秘密就是在三角形,在塔的中心原點,那個東西是不壞的。只要它升起來,拙火就升起來了,拙火升起來就產生光明,拙火一出來,就可以把明點融化了,佛性你就可以看得清楚,光明就產生了。這個不是吹牛的啊!看見光不是假的!看見火不是假的!都是真實見,都是確確實實的。

聖尊的說法是智信、任運、因緣起用
我的說法是理智的信仰,我們《真佛宗》是理智的信仰,不是迷信。有一個笑話是這樣子的:有一對男女在房間裡面,外面有敲門聲:叩叩叩叩。哇!敲得好響,原來是女生的先生回來了。這個女生就告訴男生:「你趕快打開窗子跳出去,我先生回來了!」先生敲門敲得好急哦!叩叩叩叩,敲得好急,哇!快要抓狂了。太太就叫那個男生:「快!你趕快跳樓啊!」那男生把窗子打開一看,喔!十三樓耶!十三樓那麼高。那位女生講:「搞什麼?叫你跳窗就跳窗,你這個時候還迷信啊!」

師尊說法不是迷信,是「智信」,智慧的信仰。人間確實是無所得,如何修出光明?「時輪金剛本義」就是把光明升起來,把物質給它融化掉,將來師尊如果是肉身成佛,祂一定會縮成一尺。其實也不要這樣子,火化就算了,燒出舍利子就好了。師尊也不是吹牛,師尊的舍利子至少也有二顆。噯!你們不要想歪了,師尊的舍利子不只有那二顆。

二顆也有一個笑話。有一個女的她在走路,有一部車子來了,慢慢的開,剛好撞到她的胸部,那個女的就倒了。還好開得很慢,這個司機趕快就下來,就把她扶起來,他說要給她送去醫院。她說:「當然要送去醫院呀。」那個男的就說:「這樣子要看那一科?」那個女的就講說:「廢話嘛!當然要看二顆啊!」胸部就是看二顆!這個師尊講二顆是最少的,其實很多啦!二顆,我在耳朵這邊就有,鑲在這個右耳就有一顆,鑲在這個左耳也有一顆;右耳、左耳都有一顆,所以我說,至少我也有二顆,對不對!

這個人生的事情呀!非常的微妙。按照「時輪金剛法」所說的,祂的本義就是「空性—無生」,第二個本義就是「光明」,第三個本義就是「因緣起用」。這個是什麼?叫做「任運」,「因緣起用」是什麼意思?任運!像師尊在這個世界上,我沒有什麼所求,無所求,我也無所得,我也什麼都不求,我只是在任運,就是「因緣起用」。

很簡單的,我今天到了Australia Sydney說法,在這個Meeting Center說法,因緣起用,因為有這個緣分,我們聚集在一起,它就有產生了一種作用,叫「因緣起用」,因為有這個緣分。師尊是依照這個緣分在走的!如果有去印度尼西亞的緣分,那麼我就去印度尼西亞,「因緣起用」就會在印度尼西亞說法。那沒有這個緣分呢?如果沒有這個緣分呢!那麼我就沒有什麼作用。師尊是屬於任運的!

我到了印度尼西亞,我也會講幾句印度尼西亞的話,這因緣起用,sadu、duwa、dica、mpat、lima、alam(印尼話,數字一至六)我也會講啊!對不對!這slama bugil、slama malun、delimagasi(謝謝)會講啊!英文吶,我現在是什麼都不會……,噯!也會一點啦!現在記住二句最清楚的,就是我在〈台灣雷藏寺〉講過的:I can't live without you. I can't stop missing you.這二句很好用,如果在戀愛當中,你要經常這樣子講I every second miss you.如果是在戀愛,你們就可以講這幾句。私はわかる(我明白),我到了日本,我就想起了所有的日語耶!真的!我本來日語很少用的,一到了那裡,我居然會講日語耶!

到了哪個地方,都是因緣起用,因為這個緣分,你就可以運用它,那個叫做因緣起用。什麼叫做因緣起用?「時輪金剛法本義法」的第三:任運。用一個很普通的話—自然,「自然」是最普通的話,密教的話就叫做「任運」,真正的佛法是「因緣起用」。這是時輪金剛的三個本義:一個是空,一個是明,一個是任運。這是時輪金剛的本義啊!

師尊一切的所作所為,都是因緣起用;緣分到了就起作用,緣分沒有了,它就沒有了。我們今天做任何事情,什麼都不要勉強,賺錢也是不要勉強,因緣起用!做任何事情,因緣起用。那個才是密教的修行。密教的修行就是任運,能夠任運,依照佛法去實修,依照密法去實修,就會有很大的功德、很大的作用、很大的成就。

蓮旺上師啊!你現在每一次都可以看到光嗎?(蓮旺上師答:常看到)蓮旺上師現在常常都可以看到光。你什麼時候看到光的?(蓮旺上師答:很多時候。)噯!不是很多時候,我是講,哪一個時候開始看到光的?(蓮旺上師答:大概二個月前。)二個月前!他過去沒有看過光,我傳授他如何看到光的方法,二個月前他終於看到光。一年以後啊!時時就可以看到光,以後有機緣的話,我再教你金剛鍊、金剛幕!

這個是真實的哦!真實的!蓮旺他不會騙人,他有什麼就說什麼。他喔!最直的啊!很老實!有夠憨厚啊!真的!他真的很笨啊!很直!但是他很誠實啊!也不會發脾氣,任我打、任我罵啊!他很好的,真的是一個好人吶!像這樣子的,我才要教他。確實的啊!真實的!我一定要找幾個證人,不然只有我一個人看見很寂寞啊!
下次希望能夠在印尼任運。
嗡嘛呢唄咪吽!
2010/11/09
   
 
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