|
|
| 法報應三身佛全部包含在自性中！ |
 |
|
T234【記者李桂馨台北報導】2010年12月4日蓮生活佛〈台灣雷藏寺〉金剛薩埵護摩大法會開示《法報應三身佛全部包含在自性中！》文／燃燈雜誌 整理。
敬禮了鳴和尚、薩迦證空上師、十六世大寶法王噶瑪巴、吐登達爾吉上師，敬禮壇城三寶，敬禮護摩主尊金剛薩埵菩薩。師母、各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主、各位同門，網路上的同門。另外我們今天的貴賓：my father盧耳順大德、my sister and husband盧勝美、蔡輝夫、my sister 盧幗英and husband李和同、台中市議會陳世凱議員、花蓮縣議會游美雲議員、南投縣議會許粧議員、草屯鎮鎮代表莊惠惠代表、台中〈木棉花愛縣關懷協會〉理事長陳蕙美女士、知名生物科技公司總經理王浩東先生、名主持人邰智源先生。
跟大家做一個報告，上個禮拜六是選舉，那來過我們雷藏寺的一共有六位議員，這六位議員全部當選！（眾鼓掌）其實是來了七位，有一位他是來了以後問我，他不問我還不要緊，他問我，他會不會當選？結果我跟他算了一下，我說：「就在邊緣，尚需努力。」就在邊緣上，還需要努力啊！那他就跟我講，他說：「我下個禮拜，我再來求加持。」結果他下個禮拜沒有來。所以呢？我們這一次來過〈台灣雷藏寺〉受加持的議員—選舉的議員有六位，六位全部當選！其中還有最高票的，最高票的議員。（眾鼓掌）
另外也有一件很奇妙的事，是高雄〈大義學會〉在這個Sunday禮拜天，連續三天有這個「盧勝彥書畫展」跟「簽書會」。林立仁講師跟他的夫人就看了在Sunday那天所有送來的花籃，送來的花籃裡面包括有市長、有議員—高雄市的議員跟市長，只要送了花籃的，全部當選！沒有送花籃的全部落選。就是那麼奇怪啊！林立仁講師跟夫人他們看了送花籃的那些名單，跟對所有當選人的名單，居然是一個不差，全部當選！這是一個報告，這個在〈台灣雷藏寺〉，就算是在書畫展送花籃的，全部統統都當選，這個受加持的都當選。（眾鼓掌）
陳蕙美女士，是〈台中縣木棉花愛縣關愛協會〉，幫台中市市長助選。你是海線的總幹事對不對？（陳女士答：對）所有海線的，台中市所有海線的鄉鎮全部都是高票！我講海線部分，海線部分的全部都是高票；山線部分的就沒有了，因為山線部分的總幹事沒有來，對不對？你是代表海線部分的總幹事，所以海線的全部高票；山線部分的全部都是……，所以差一點就當選！
你看嘛！海線總幹事有來，海線的所有鄉鎮全部高票，全部喔！連一個不少。那山線部分就沒辦法講，因為他沒有來啊！下次要兩個一起來。我們〈台灣雷藏寺〉的佛菩薩有靈有驗吶！我們〈台灣雷藏寺〉的這個「外交部長」—Fermi先生（王資主師兄），他將來也要出來做一番的這個事業，我們都要支持他！（眾鼓掌）
今天是金剛薩埵的護摩。以前我碰到師父，師父他告訴我，其實密教真正的祖師就是金剛薩埵。你看那個龍樹菩薩在南天竺開鐵塔，面見金剛薩埵，金剛薩埵授予金、胎兩部（「金剛界」和「胎藏界」），是龍樹菩薩先得到密法。但在龍樹菩薩以前，蓮華生大士祂本身來講，雖然是密教的祖師，但是祂以人的形相出現；金剛薩埵是以虛空的、無形的形相出現，所以金剛薩埵菩薩，是真正的五佛的法王子，真正的「第六金剛持」。
我們密教稱「金剛持」，就是講「持金剛」，就是密教的執持者。先是「五佛」—五方佛啊，中央毘盧遮那佛，東方阿‧佛，西方阿彌陀佛，北方不空成就佛，南方寶生佛，這叫「五大金剛持」。由「五大金剛持」加持變化成為「金剛薩埵」，「金剛薩埵」菩薩就是「第六金剛持」；「第六金剛持」，也就是持著密教的執掌者。以後歷代的祖師都稱為「第七金剛持」，傳到師尊的身上，就稱為「第八金剛持」，（眾鼓掌）傳到各位上師的身上，就是「第九金剛持」，執持密法的。
所以「金剛薩埵」就是我們密教真正的教主，龍樹菩薩也是從那裡來，蓮華生大士一樣從那裡來，所有密教的祖師爺，全部從「金剛薩埵」的法流這邊來。所以我們今天祈求祂做金剛薩埵的護摩，祈求金剛薩埵接引幽冥眾等往生清淨佛國；加持報名眾等息災、增益、降伏、敬愛皆得到圓滿；一切的病業能夠在金剛薩埵的加持之下得到消除。
我們今天再談【六祖壇經】。六祖說：「善知識。既皈依自三寶竟。各各志心。吾與說一體三身自性佛。令汝等見三身。了然自悟自性。總隨我道。於自色身。皈依清淨法身佛。於自色身。皈依圓滿報身佛。於自色身。皈依千百億化身佛。」
這裡大家先不要誤解，這裡講出來的佛，就是我們以前常常唱誦的：「皈依千百億化佛、化身佛啊！皈依圓滿報身佛啊！皈依清淨法身佛。」我們唱清淨法身佛那一條，就是在講這些佛的。大家看到皈依這些佛，哇！那我們皈依很多佛？千萬不要誤解。這個誤解是這樣子的，我們很多人讀經典，大部分也會誤解。
講一個Joke給大家聽，這是我們加州四位大媽她講的這個Joke，她昨天跟我見面，一見面她就講。我一看到她們四位，哇！你們四位加州的大媽都來了，令我受驚一場，大吃一驚啦！這個陳大媽她馬上講：「欸！有一個受驚的笑話，師尊要不要聽？」我說：「好哇！聽啊！」她就講，有一個老農夫養了一隻母豬，養得白白胖胖的，就是不生小豬，他牽去給這個獸醫檢查。獸醫這樣子講，他說：「這一隻母豬生理不同，一定要人工受精。」那個老農夫就在那邊扭捏了一下子，很不好意思。獸醫說：「你不做嗎？」老農夫就講說：「我……我做，我做啊！但是母豬會不會咬我呀？」（師尊笑、眾笑）醫師講的「人工受精」不是這個，這個老農夫他誤會了，這差很遠。
我們今天講的皈依「一體三身自性佛」，不要誤解，以為是皈依「外面」的千百億化佛、皈依圓滿報身佛、皈依清淨法身佛，你就誤解了。
那一天跟名主持人邰智源先生跟王浩東董事長吃飯的時候，王浩東董事長問我：「什麼是三身？什麼是七性？」那麼王董事長他認為，這個「三身」就是法、報、應三身，又稱法、報、化三身，他可以了解到「三身」就是這個。那麼「七性」呢是什麼？他問我，我就跟他回答：「地、水、火、風、空、識。」喔！是「三身六性」，不是「七性」，我講多了一個。「地、水、火、風、空、識」就是「一個人」啊，人本身就有「三身」、有「六性」，「三身六性」。「三身」他知道，「六性」他不知道，所以我回答了這個王董事長，說：「六性是地、水、火、風、空、識。」
那麼他講的這個「三身」，其實有兩種說法，他講的是「法、報、化」，「法、報、化」也就是「法、報、應」。我們大家都知道，釋迦牟尼佛是「應身佛」，盧舍那佛是「報身佛」，毘盧遮那佛是「法身佛」。這就是釋迦牟尼佛的「三身」。
師尊另外講的「三身」是哪三身呢？告訴你，「法身佛」是「等流身」。等流身，相等的、平等的身叫「法身佛」。那麼「報身佛」是什麼身？就是「變化身」，由「法身佛」變化出來的變化身。那「應身佛」是什麼身呢？「受用身」—你有了覺受、有了用，就叫做「受用身」。
六祖祂這個沒有講，是我講的。什麼是「等流身」？就是「法身佛」，一樣平等，平等智慧，平等法流，一切都是平等沒有分別的，就是「等流身」。那「報身」呢？就是「變化身」，由「等流身」變化出來的，在淨土上的，非常莊嚴的阿彌陀佛、藥師琉璃光王佛、阿‧佛。毘盧遮那佛是「法身」，這個四佛底下，毘盧遮那佛底下的四佛，阿‧如來、不空成就佛、寶生佛、阿彌陀佛都有祂的「報身」，這個就是「變化身」。
什麼是「應化身」呢？師尊就是「應化身」—「受用身」，接受這個身體，用這個身體，不是受用身嗎？一切都有覺受，覺受這個「受」、「用」；應用這個身體，你只要你成就了、見性了，明心見性，你就是「受用身」的佛，就是「應身佛」。所以要了解「三身」，要了解什麼是「等流身」？什麼是「變化身」？什麼是「受用身」？是這樣子講的，叫做「一體三身自性佛」。
這個王浩東董事長他講的「六性」，也就是我們人體的「地、水、火、風、空」，加上一個「識」，就是六性。所以這裡六祖講「自性佛」，「自性佛」就是「六性佛」，「自性」就是「六性」。
我覺得，我們要珍惜自己的身體，已經講得很清楚了，要珍惜自己的身體，不可以自殺的。你是「應身佛」啊！將來你自己身體就是「一體三身六性佛」，你自己就是啊！那你自殺了，你就是殺了你自己的「一體三身自性佛」，很簡單的一個道理。所以，不可以自殺呀！因為你自殺就是「殺佛」，我們常常講的「自殺就是殺佛」。
有一個Joke。有一個男士被他的女朋友拋棄了，他很懊惱，他就講：「女人都是禍水，女人不可以接近，女人都是毒藥，都是毒藥。」碰到人就講。隔了一段時間以後，又看見他跟一個女生非常的親熱。他的朋友就問他：「你不是講女人就是毒藥嗎？你怎麼又跟女人在一起呢？」那位男士就回答他的朋友：「我寧可被毒死算了。」（師尊笑、眾笑）雖然是毒藥啊！但是毒藥也是很迷人的，你看嘛！到最後還是跟毒藥在一起，他說他寧可被毒死。
陳傳芳也講了第二個笑話給我聽：「沒有結婚以前就叫做追求，結婚以後就叫做追打，離婚以後呢？就追殺。」（師尊笑、眾笑）陳傳芳她跟我講：「你這樣子講，還有誰敢給你福證？」沒有人敢來福證，以後每一次福證都要講：「結婚以前就是追求，結婚以後就是追打，離了婚就追殺。」太恐怖了！千萬不能自殺啊！感情的事也害了不少人，自殺、發狂，都有的。小心一點啊！你自己就是「一體三身自性佛」，不可以自殺的。
今天六祖講，祂要讓你看到真正什麼是「三身」，「三身」是什麼？什麼叫做「三身」？所謂「三身」，就是「了然自悟自性」；了解「自性」是「地、水、火、風、空、識」。按照《唯識宗》講的，識有很多，「眼、耳、鼻、舌、身、意、意根（末那）」跟「阿賴耶」，這個就是「八個識」，稱為「八識心王」。《唯識宗》講的最後一個識—阿賴耶識就是「佛識」，就是「佛性」，這個才是真正的「自性」。
剛剛我講了「地、水、火、風、空、識」，這個「識」，只要這個「識」把它變成「清淨」了，你就能夠懂得「阿賴耶」，阿賴耶「第八識」，「第九識」，「第十識」。我們講都只講到第八識，其實第八識、第九識、第十識是同一個，完全就是「阿賴耶」。
「總隨我道」，總是要完全在你的身體上，「於自色身。皈依清淨法身佛」，在你的身體裡面有「清淨法身佛」。為什麼？因為我們是「應身佛」啊！在你「應身佛」裡面，你是「變化佛」，再現成「應身佛」的，或者直接從「法身佛」變成「應身佛」的，那麼「清淨法身佛」就是「法身」，就是「法身」吶！「於自色身。皈依圓滿報身佛」，在你的身體裡面就是有「圓滿報身佛」，如果你「應化身」變成清淨識，以清淨識到了淨土，你自己本身就是「圓滿報身佛」，還是你自己呀！「於自色身。皈依千百億化身佛」，就是「應身佛」千百億；今天你蓮花童子，同一個蓮花童子的根源，變化為十八大蓮花童子，一個十八大蓮花童子變成五百個蓮花中童子，再由五百個中蓮花童子，又變成五百個蓮花小童子，這種變化就是「皈依千百億化身佛」。同皈於一源，變化有多身。
講了半天，六祖跟大家講的就是「清淨法身佛」、「圓滿報身佛」、「千百億化佛」，全部都在你的身體裡面。你將來度化眾生，由「法身佛」成為「變化佛」，又從「變化佛」再成為「應身佛」、「千百億化身」。六祖的意思是講：「你的身體就包含了一切。」我們是同一個根源的，完全相同一個根源啊！這個根源是會變化的，這個根源就是會變化。
陳傳芳又講了一個Joke給我聽，這個Joke不知道可以不可以講？但是我想無所謂，那個是生理變化嘛！我今天講到這個「變化佛」就可以講這個「生理變化」。有一個老人去看醫生，做全身檢查。那個醫生給他一檢查：「唉呀！慘了！你肝硬化。」這個老人他一聽到肝硬化，他真的很火，他就講：「這個不該硬的它硬了，該硬的偏偏不硬！」
我記得那天去公館一家餐廳吃晚飯，它有一個小冊子，裡面有很多笑話。我一翻開就看到了——二十歲稱為「奔騰」，奔騰是一個公司的名字，「二十歲奔騰」；「三十歲日立」Hitachi，三十歲是日立；「四十歲正大」，也是一個公司的名字；「五十歲微軟」Microsoft；「六十歲松下」，（師尊笑、眾笑）也是一個公司的名字。你們有看過嗎？七十歲呢？常智（釋蓮花常智金剛上師）說沒看過，對啦！就是沒看過。一般人都是這個樣子啊！所有的人差不多都是這樣子的，但是也有例外的。你修行人，你練功的人，你就是例外。這個不是陳傳芳講的，是看到那個小冊子，一翻開，它就是這樣子寫，我就照實講。
這是什麼？這是人體的變化，人身的變化，人身不能永遠保持，你是會變化的，最重要的，你要尋到你自己的「自身三寶」啊！你自己身體裡面的三寶啊！由「自身三寶」開始去修行，然後你見到了「清淨法身佛」，你就是「法身」；你看見了「圓滿報身佛」，你就是「報身」；你知道你自己的「佛性」，你就是「應身佛」。
你身體在靈性上的變化，跟肉體上的變化，當然是不一樣。肉體上的變化是不同的，二十幾歲，三十幾歲，四十幾歲，五十幾歲就變成Microsoft，就叫「微軟」，六十幾歲呢？松下—就永垂不朽了。這個就是身體的變化嘛！男生身體的變化，女生身體的變化，大家身體都有變化的。你身體的靈性也要變化，你看著你自己的身體靈性的變化，不同的。
我以前脾氣很不好，我爸爸脾氣更不好，我祖父的脾氣更糟糕。聽說我祖父盧昌的脾氣很不好，我也聽說啦！因為我沒有看到我阿公，我爸爸他就知道了，我爸爸的脾氣不好，在我們家裡面是聞名的，聞名於我們的家族。但是他也有變化啊！他現在性情非常的好，他變化了。以前我看到我爸爸，我就跑，（眾笑）因為搞不好那個Bokken（日語：木劍）就拿出來了。
我以前常常講，我們是紅面鴨的家族；紅面鴨，薑母鴨的家族，火性很大，火性非常的強。我個性也是很剛強的，學了佛以後，唉呀！學佛到底好不好？（師尊笑、眾笑）就變成了心太軟。心太軟了，從此也發不了脾氣了。前兩個禮拜才稍微剛強一點，平時我都很軟的啊！以後要剛軟都要有，要剛就能剛，要軟就能軟，這樣子才可以，這樣才能夠綜合，才能夠平衡。你太軟了，會常常被人家欺負，要剛強一點。
當一個革命軍人，要剛強呀！不能夠心太軟。唉！這個人是有變化的，我以前個性很剛強，以後就慢慢軟，軟、軟、軟……。學了佛以後，沒有打過人，還沒有學佛以前，有跟人家打架；學佛以後，從來就沒有，從此就沒有了。這就是變化，你靈性的變化。
像我爸爸也是變化，他年輕的時候，哇！にっぽん-さん（日語：Nihon Sen Sei，日本先生），日本先生，就是Japanese的那種精神，很威武的。你看，德川家康講了一句話：「勿聽女人言，女人不得干政。」德川家康的家書第一條—「勿聽女人言」，第二條—「女人不得干政」。我爸爸是日本先生，他個性跟日本人一樣，非常剛強。但是現在他非常柔，我也非常柔，我們互相敬愛；我們以前是互相逃避，現在是互相敬愛。他現在也追隨我，追佛族啊！他也追隨我。（眾鼓掌）
所以呢？都是有變化的！真的！在這一生當中，真的都是有變化的，人的一生變化很多。我們學佛就要懂得調御，把自己能夠調御自己。所以，佛有一個稱號，叫做「調御丈夫」，祂懂得調御自己，再調御眾生。要把自己的心變成佛一樣，就是把「識」變成「清淨」，能夠看見你自己的心、自己的佛性，了解自己的心是什麼樣子？就是「開悟」，看到「佛性」就叫「見性」。
所以我們學佛要「明心」、「見性」，要「了然自悟」，這個時候，你在自己的色身當中，就可以看見「清淨法身佛」；於自色身，就看見「圓滿報身佛」；於自色身，就看見「千百億化身佛」了。
我們中國人很偉大，這個六祖只要這樣子講，我們就能夠講出很多。中國人哪裡偉大？「文字」偉大！你看，這個我們出去打球、打棒球，或者是打那個跆拳道，你只要報紙上登「中國大勝韓國隊」，這是誰贏？你們怎麼不敢講？這是中國的文字啊！「中國大勝韓國隊」當然是中國贏呀！再講，「中國大敗韓國隊」，還是中國贏呀！對不對？不管你「大勝」、「大敗」都是中國贏。這是中國文字的奧妙，中國文字奧妙就是在這裡。所以不管如何，我們中國人總是贏的。（師尊笑、眾笑、眾鼓掌）
有四個人在小飛機上，飛機故障了，必須要只剩一個人才能夠活著，其他三個人統統要……，那個德國人先出來，他很威武：「德意志精神萬歲！」他就跳下去，碰！死了；第二個是美國，美國人站起來，他講：「美利堅共和國萬歲！」碰！他就跳下去了；再來剩一個日本人跟一個中國人，日本人沒有站起來，那中國人先站起來，中國人走到飛機的門口，這日本人就很感動，他就走過來講：「ありがとう、すみません。（日語：Arigatou、Sumimasen，謝謝、對不起）Very very thank you.」這中國人就一腳把日本人踢下去：「中華民族萬歲！」（師尊笑、眾笑、眾鼓掌）中國人老是贏的，從來不輸給人家的。
中國的文字非常的奧妙，你看【六祖壇經】，它的文字非常奧妙，文字就是奧妙在這裡啊！很簡單的一句話：「善知識。既皈依自三寶竟。各各志心，吾與說一體三身自性佛。令汝等見三身。了然自悟自性。總隨我道。於自色身。皈依清淨法身佛。於自色身。皈依圓滿報身佛。於自色身。皈依千百億化身佛。」
嗡嘛呢唄咪吽！
2011/01/16
|
|
