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| 發心學佛 恪遵戒律 大隨求菩薩一定予願 |
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T250【記者李桂馨台北報導】2011年8月13日蓮生活佛在〈台灣雷藏寺〉大隨求菩薩中元息災、護國、祈福、超度護摩大法會法語開示《發心學佛，恪遵戒律，大隨求菩薩一定予願！》文／燃燈雜誌 整理。
我們首先敬禮傳承祖師了鳴和尚、薩迦證空上師、十六世大寶法王噶瑪巴、吐登達爾吉上師，敬禮護摩主尊大隨求菩薩，敬禮壇城三寶。
師母、各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主、各位同門、還有網路上的同門，今天我們的貴賓，〈南投縣政府服務中心〉陳啟昭主任、南投市長許淑華市長代表陳添登專員、山腳里里長陳家財、立委候選人張國鑫先生、立委候選人謝明源先生、立法委員蔡奇昌立委、南投縣議員許粧議員、台南市民進黨主委蔡旺詮議員、草屯鎮長洪國浩鎮長、〈草屯鎮民代表會〉副主席黃文君女士、南投縣議員簡沛霖議員、〈南投縣政府社會處〉處長林榮森先生、台中市市議員陳世凱先生、〈中正理工學院〉測量系教授沈爕民教授、〈測量署〉前署長孫福生將軍及夫人潘玉鳳女士、〈中研院〉院士朱時宜教授、夫人陳旼旼女士、大學同學朱金水先生、李林德先生、二○一○年挪威奧斯陸葛利格國際鋼琴大賽金牌得主林奕汎音樂家、一九九二年新加坡環球小姐暨二○○二世界聯合國夫人暨新加坡傑出企業家趙慧萍董事長、〈宗委會〉法律顧問卓忠三律師、羅日良律師、黃月琴律師、周慧芳律師、名節目主持人邰智源先生、名歌星辛隆先生、〈中國醫藥學院〉副院長施純明先生，還有很多未唸到名的貴賓，大家午安、大家好！
我們今天做的是大隨求超度、祈福、息災、增益、降伏、敬愛的最大的護摩法會，剛剛陳主任也提到了，今天早上九點，中華民國行政院長吳敦義先生、南投縣長及很多的貴賓，他們到了〈台灣雷藏寺〉，根據師母所講的，他們是來搶頭香；我個人因為今天下午要做這麼大的護摩，一定要在家裡先修大隨求菩薩的法，所以，我不克前來，尚請見諒！
我們今天下午的護摩非常重要，而且加持力非常強。剛剛下降了一片大光芒，非常亮的光芒，這是大隨求菩薩第一個特徵；祂顯現出非常大、非常亮麗、最大的光芒，就是大隨求菩薩，不管是顯教或者在密教，在佛教界，大隨求菩薩是一尊非常特殊、而且殊勝的菩薩，很少人知道有大隨求菩薩。
今天來選舉的人，都有很有福分，因為大隨求菩薩是「與願金剛」，你有什麼願望，祂就給你什麼，祂是胎臟界蓮華部觀音院裡面的一尊菩薩，叫做大隨求菩薩，也可以稱大隨求觀音，這一尊菩薩很少在顯密之間出現的，很少！顯教也很少提到大隨求菩薩，密教修這一尊的人更少。師尊講過，越多人修的，不是很容易相應，因為太多人求祂；越少人修的，你一修就相應。所以，我介紹的這一尊菩薩，可以講，祂就是神秘的佳賓，最最神秘的佳賓，祂從幕後走到最前面來，讓大家看到祂。
什麼是「大隨求」呢？以前我在學這一尊法的時候，師父在教這一尊法，底下有人發問：「是不是隨便求，祂就隨便應？隨便求都有？」「大隨求」不是「大隨便」，還是要衡量你自己。簡單的講，你說：「今天師尊講大隨求菩薩，求什麼祂就給我什麼！好！那我就求，我要當總統！」衡量衡量自己再求，比較好一點！如果女生講：「我要當林志玲。」阿彌陀佛！大隨求菩薩祂一定抱著頭：「唉呀！這怎麼辦呀？人家求要當林志玲，我就給她當林志玲嗎！人家要當總統，我就給所有的人都當總統嗎？」今天你們統統發願要當總統要怎麼辦？那馬英久、蔡英文怎麼辦吶？所以，你求大隨求菩薩讓你願望達成，也要衡量，也要適合你的。
講一個笑話，你們不要以為師尊有這個念頭，是人家寫給我的笑話。有一個先生到百貨公司為他太太買胸罩，但是，他不知道尺寸。售貨員很熱心服務，她說：「像文旦嗎？」他說：「比文旦還要小！」這位售貨員又問了：「像木瓜嗎？」他說：「唉呀！文旦都不像，哪會像木瓜？」那售貨員就講了：「像橘子嗎？」這位先生就講：「比橘子還小一點。」比橘子還小一點是很可憐的。售貨就問了：「像雞蛋嗎？」這位先生就講：「雞蛋是像雞蛋，但是，是煮熟的。」這個笑話的意思就是告訴你，你要許願，也要量一量你自己，願望不要太超過，適合你自己的願望，你可以許，大隨求菩薩是「與願菩薩」，馬上可以給你願望達成，像今天在坐的候選人，他一定許願「當選」，那是可以許的願。希望大隨求菩薩在今天給予眾人所祈求的願望，全部達成。
大隨求不是「隨便菩薩」，不是隨便的，祂的意思是祂有很大的法力，能夠滿你的願，但是，你自己也要衡量，而不是隨便；當初師父教我們「大隨求菩薩法」，也是這樣子講的，隨便是不可以的，太隨便更不可以。有時候做事情，不要太隨便，以免令人誤會。有弟子寫給我「太隨便」的笑話，你們要不要聽吶？（眾答：要！熱烈鼓掌）ＯＫ！不是我的意思噢！不要誤會。
有一個單身漢，他緊急要出門，褲子的鈕扣掉了，因為緊急要出門，家裡又沒有針線，他只好請憐居的太太幫忙縫這鈕扣。敲了門說明原因後，那位太太也認為，就隔壁鄰居，應該幫個忙，就拿針線幫他縫。這個單身漢到最後變成鼻青臉腫，鼻子歪了，眼睛也腫起來了，他的同伴問他：「你來參加這個聚會，為什麼鼻青臉腫？鼻子也歪了！」他就講了剛剛的原因，他請隔壁的太太縫這個鈕扣，縫到最後，要把線剪斷的時候，你知道台灣人有一個習慣，就會把線拉到嘴邊，然後咬斷那條線，就在咬線的時候，她的先生就回來了，然後她先生就一拳把他打下去，哇！這下子就鼻青臉腫了。所以，大家要知道，這個就是太隨便。
大隨求菩薩有八個手印，你們一定要學會的，你要求願，就要會這八個手印，結完這個八個手印以後，才向祂求，所以，也不是很簡單。八個手印你們要記好，等一下我做得很快，你們記不住，就虧了！八個手印就是「隨求八印」，我比給你們看，儘量的慢一點，你們能夠看清楚，就有福分了。
從第一個手印開始，這是第一印被稱為「內五鈷印」，第二印就是「時輪金剛」的印，第三個印就是「大威德金剛」、「文殊師利菩薩」的印，第四個印就是「尊勝佛母」的印，第五個叫「三鈷印」，第六個是「單鈷印」，第七個是「虛空藏印」，第八個叫做「梵篋印」，「梵」是梵天的「梵」，「篋」就是寶篋的「篋」，也就是「經函印」，這「經函印」還要摩擦三下，這是主要的印，磨擦三下後，再倒轉拍三下，回到原來的大隨求菩薩的印，大隨求菩薩跟般若佛母的印是一樣的印。這八個手印你要會結，結完的時候要摩擦三下，再拍三下是要訣，是很重要的！因為只有這樣子，祂心中馬上聽到你的聲音，你結了這八個印，再磨擦三下就觸動了大隨求菩薩的心，拍三下祂就響應你的祈求。
所以，也是不容易的，你要先學會這八個手印，還要懂得觸動大隨求菩薩的心，然後要響應你的祈求，剛剛結這八個手印，你們會不會呀？（眾答：不會！）不會啊！那我叫〈台灣雷藏寺〉蓮哲上師趕快印這個八個手印，（眾歡呼！熱烈鼓掌）給所有的同門，給所有的貴賓，讓大家能夠所求如願，這叫做「隨求八印」。大隨求菩薩有「隨求八印」，每一次你求祂，你就做這個手印，還要唸祂的咒語，這咒語會不會呀？（眾答：會！）「嗡。摩訶鉢拉底。薩落。梭哈。」「嗡。摩訶鉢拉底。薩落。梭哈。」「嗡。摩訶鉢拉底。薩落。梭哈。」
其實，咒音有的時候會差一點點。印度有三大神，一個叫做「大梵天」，一個叫「遍淨天」是保護神，一個是破壞神，叫做希娃（Shiva)；這三大神產生一種循環，一個是創造—大梵天，一個是破壞—希娃，偏淨天就是保護神，叫做Ganesha。Ganesha的形象裡面也有紅財神的形象，又叫做「象鼻財神」，印度人很尊敬Ganesha。Ganesha是印度梵語，到了西藏以後變成紅財神，祂的音就變成「嘎那巴底」，「嘎那巴底」就是Ganesha，這個音是有差一點。所以，咒音大部分都會差一點。就像我們稱「馬六甲」，他們馬來西亞的人稱為「Melaka」，「女神卡卡」就是學「Melaka」，才會變成女神「GaGa」，「GaGa」就變成國語的「卡卡」，叫做「女神卡卡」，其實是「女神GaGa」，「GaGa」才是對的。像我寫的一本書，是寫給那個「呷呷」，台灣話說「呷呷」，其實，在馬來西亞就稱為「GaGa」；噢！「呷呷」跟「GaGa」又差很遠，所以，我們唸咒音，有的時候，你跟著師尊唸就對了！剛剛發音有一點不標準，我特別解釋給大家聽。
我剛剛講了，你許的願要適合你，不可以隨便；要持祂的咒，修祂的法，，按照修法儀軌去做，密教都有修法的儀軌。不過，你們今天在這裡向虛空中的大隨求菩薩許願，因為有大隨求的護摩，祂的光遍照下來，你們的許願，祂是會給予你們的願望的。
那天，我聽到一個笑話。女生很喜歡漂亮，師尊也喜歡莊嚴，所以，我是贊成整形美容，因為是讓自己高興。自己站在鏡子面前一看，喔！今天心情很好！因為終於整形美容成功，心情很好！看起來也舒服，神輕氣爽！我們每天都要照鏡子，你每天看到你那一張臉，「啊～～！」你就每天都不舒服，所以，師尊贊成整形美容。但是呢！一定要成功，不成功的不算。
有一位太太去整形美容，她很高興：「哇！成功了！」回到家裡，先生把門打開，一看，哇！那麼美的小姐，他的太太就跟他講：「你不認識我了嗎？」他先生就回答：「趕快進來，我太太不在家。」整形美容能夠整到這樣子的，你們偷偷告訴師尊，師尊也要去！我自己覺得，有時候早上起床，刷牙、洗臉，看看鏡子，「噢！面目可憎。」三日不讀書，面目可憎。其實，我是每天讀書的，讀書了還面目可憎。偷偷告訴我，我也會去的！我也求大隨求菩薩，讓盧師尊到老都非常的莊嚴，非常的慈祥，這樣就可以了，如果需要我整形的時候，請大隨求菩薩偷偷告訴我，我也要去！
我們講修法，要注意！修法的時候，有四個非常重要的，就是「大禮拜」、「四皈依」、「大供養」、「發四無量心」，這四點非常重要！另外，還有「披甲護身」、「懺悔」，還有「上師相應法」、「百字明」，這些都是屬於其他的。修密教第一個最重要的是「三士道」，什麼是「三士道」呢？一個是「下士道」—認為人間不夠好，苦多於樂；事實上，我們的苦是多於快樂的，快樂的時候少，痛苦的時候多，那麼你必須要怎麼樣？你要出世間吶！將來不要再輪迴到人道，甚至於輪迴到三惡道更不好，地獄、惡鬼、畜生、人道、阿修羅道，都不好。人道很辛苦，我們身為人雖然算是幸福，但是，還是辛苦的！所以，修法學佛的意思，首先就要有出世的思想，要離開這人間，最重要的是要轉世到更好的境界去，這個就是「下士道」，你剛開始學佛，一定要有出離心，當你在做「四皈依」的時候，你必須要發「三士道」的心，你學佛法，不希望再來輪迴，這是第一個—「下士道」的思想。
第二個思想就是「中士道」的思想。你這一世結束以後，你經由大隨求菩薩的接引，往生到西方極樂世界淨土，所謂極樂世界就是Very Very happy country, happy country Paradise, Paradise是極樂世界、佛國淨土，這個是屬於「中士道」。最重要的出世思想是，你這一世了斷以後，能夠覺悟成佛，成為菩薩、成為佛，這就是「上士道」的思想。「南摩古魯貝。南摩不達耶。南摩達摩耶。南摩僧伽耶」，「南摩不達耶」—你皈依佛，你最主要的就是要成佛，要成就佛果，你必須要好好學習佛法，一直到開悟見性成佛，這個就是「上士道」的思想。所以，佛教的「三士道」就是：第一個離開輪迴，到更好的地方；第二個到極樂佛國，第三個即身成佛，這就是我們密教的修行。
我們不能流落在這世間，因為這世間是屬於慾望的世界，屬於有慾望、有所求的世界，當然，「下士道」也有所求，「中士道」也是有所求，到了「上士道」雖然還是有所求，但是，你求到最後會變成「無求」，這才是真正的佛法。
有求的世界，既然有求就有得，有得就有失，得失之間，這慾望是無止境的。一個生物學的教授，他問一個女學生：「妳認為人體的哪個器官，在感情非常激昂、最衝動的時候，它會脹大十倍。」那個女學生說：「我可以不回答這個問題嗎？」然後面紅耳赤，眼睛就低下來了，眼皮都垂下來了，不敢看教授，以為教授是給她性騷擾。然後教授問另外一位女學生：「人在激情、感情非常衝動的時候，什麼會脹大十倍。」那位女同學站起來，正色的講：「眼睛的瞳孔會脹大十倍。」欸！你們不要想歪了，我是講真的，人在非常激昂、感情非常衝動的時候，瞳孔會放大十倍，所以，那個生物學教授就跟第一位女學生講：「我認為妳有三點缺失，第一點，昨天晚上妳沒有做功課。第二點，妳胡思亂想。第三點，妳將來結婚會大失所望。」脹大十倍好像不太可能吧！太誇張了！講的不是這個，是眼睛的瞳孔。
我們求什麼得什麼，你只要依照正念的發心來做，「四皈依」、「大禮拜」，敬禮大隨求菩薩，做「大供養」，把最好的供養給大隨求菩薩，什麼供養都可以，只要你認為最喜歡的，你就拿出來供養，大隨求菩薩不會吃掉，你還是會收回去，但是，你已經發了心，「發四無量心」很重要，就像剛剛受菩薩戒的，非常重要，慈、悲、喜、捨，給人快樂，消除別人的痛苦，非常歡喜的去做，甚至於連身體跟生命，自己的身體、時間，統統奉獻給眾生，發慈悲喜捨—「四無量心」，眾生平等，每一個人跟人之間都是平等的！菩薩是這樣子的，利益眾生，不為自己，才是菩薩，你有這樣的心量發出來，大隨求菩薩就會給予你，一定的。
有一個老師帶著同學們到山上採水果，老師講：「你們每一個人去採水果，在這個小水池裡面洗，洗乾淨了拿水果吃。」採到什麼水果，就吃什麼水果，同學參加這個戶外教學，都非常高興！採水果回來後，大家都在洗水果，老師就問小華：「你採到什麼水果？」小華說：「我採到蘋果，正在洗蘋果。」「小英，妳採到什麼水果？」「我採到櫻桃。」這個Cherry是非常好的！「小美，妳採到什麼水果？「我採到甘仔蜜（台語），蕃茄！」「噢！好！那妳趕快去洗。」「小明，你採到什麼？」小明回答說：「我踩到大便！」「你正在洗什麼？」「我正在洗鞋子！」阿彌陀佛！採到什麼就吃什麼，這踩到大便是不可以吃的！這就是種豆得豆，種果得果，種什麼得什麼。
我們學密教最重要的是在剛開始，你的「四皈依」很正確—「南摩古魯貝。南摩不達耶。南摩達摩耶。南摩僧伽耶」非常正確，你的「三士道」發心，你敬禮大隨求菩薩，就如同大隨求菩薩在你面前，敬禮祂，做大禮拜，恭敬祂、供養祂，你是在種善因，你就能夠得善果；你持祂的咒，觸動祂的心，你跟祂祈求，祂就會給你；種善因得善果，種惡因就得惡果，這跟採水果一樣，你採到什麼水果，你就吃什麼水果。今天我們許什麼願，大隨求菩薩祂就會給予你，祂叫做「與願金剛」，就是讓你願望達成的金剛。
我們不要太貪心，太貪心不太好，我們佛教徒有三個事業不做，佛教徒注意，有三種事業，你千萬不要去做：「賭博業」不可以做，會引起人家的貪心，「色情業」不可以做，引起人家的貪慾，「殺生業」不可以做，那是傷害生命的行為。這三種行為不要做，殺生、賭博、色情，其他的事業你都可以去做。我們不能學習人家去「搶錢」，什麼事業最好賺？「色情業」很好賺，「賭博業」也很好賺，「殺生業」也很好賺，但是，我們不賺那種錢，那是不正財，我們賺的是正財，而非不正財。
現在世界有名的索馬利亞海盜，真的是搶錢，貨櫃船過去，他就把貨櫃船搶去了，被搶的國家官員去交涉，海盜就講：「三百萬美金，船才還給你。」其中一個講：「可不可以少一點，二百五美金就好。」海盜講：「什麼二百五？二百五我知道呀！你們這個黃面孔的就是用二百五罵人。」他說：「三百就三百，拿三百萬來，船就還給你。」官員就講：「那你的收條要寫七百萬，收條要寫七百萬，我才把三百萬給你。」那海盜說：「噢！你們這些官員，搶錢搶得比我們海盜還要凶。」這個是笑話。
我們不能夠搶錢，我們所有的錢都拿去做公益！師尊曾經義賣了五個勞力士錶，那個錢都是歸於公益團體，是做公益的，外界的媒體以為盧師尊「搶錢」搶得好凶啊！這個勞力士錶賣了，師尊從來沒有拿過一毛錢，全部給公益團體，拿去做公益。南投縣的縣長，所有的主任、處長都知道的，日本震災，師尊捐出一百五十萬台幣，師尊個人出的；「八八水災」，我在美國西雅圖，我就捐出五萬塊美金，個人出的；「九二一大地震」，單單我一個人就捐出七萬美金，一個人出的。青海大地震、四川大地震、海地大地震、印尼大地震，哪一個地震沒有出過錢？統統都出錢的！我們做的都是公益的事。
像〈華光功德會〉在台灣南部，在桃源、甲仙、六龜，還有那瑪夏，我們造了三座橋，也出了不少錢。〈華光功德會〉香港的會長—常仁上師，整年都在做公益事業。我們認養的學童有一千多位，共有五十幾個學校，甚至有八十幾個學校，我們〈華光功德會〉常捐白米、捐營養午餐，都是我們在做。還有，〈盧勝彥佈施基金會〉在廿七日西雅圖的法會，又要捐出很多的錢。我們在美國認養學童，美國照樣很貧窮，大家知道它的國債很高，很多人讀不起書，我們認養美國的學童，第一次給十四萬美金，第二次在八月廿七日，也要給同樣倍數的美金給那些學童；都是我們認養的，是〈Sheng-Yen Lu Foundation〉〈盧勝彥佈施基金會〉所做的。我們〈盧勝彥佈施基金會〉也做健康照顧，現在美國有很多不癒之症的研究，我們用金錢布施，讓他們繼續能夠研究，將來有藥物可以治這些不癒之症，另外還有獎助學金，幫助所有清寒獎助學金，這些都是〈Sheng-Yen Lu Foundation〉在美國做的。
我們不能夠「搶錢」啊！不能老是做股票，最近股票跌的很厲害，大家知道的，一片股災啊！一位張先生整天去「號子」，股票跌了那麼兇，回來就很生氣。他的兒子看到老爸就喊一聲：「爹！爹！爹！」他老爸「啪」一聲下去，就「霸凌」他這個兒子，以後講：「漲！漲！漲！我是姓張吶！不可以叫爹、爹、爹！（與「跌」字諧音）」這個是貪，這是賭啊！股票也是賭。長期投資的，我不認為是賭，短期投資的，我認為那是貪、那是賭，不可以的！我們佛教徒不可以做這一種。
我們也不做殺生事業，殺生我們不做的，傷害別人，不可以！你不但不可以「搶錢」，也不可以傷害人！師尊講過「眾生平等」，你憑什麼可以打人？你打了別人，就是打了自己，佛教講的「自他平等」，你跟別人是平等的，你打了別人、傷害別人就等於傷害你自己，師尊講過：「眾生，男的都是我父親，女的都是我的母親。」你要把他們當成恩人看，你這一生能夠在社會上立足，是眾生給你的，你怎麼可以傷害眾生呢！所以，我們殺人、殺生的事業都不可以做，連打人、欺侮人、霸凌人的事業，都不可以做。
有一隻青蛙去卜卦，找吉普賽女郎看水晶球，這個吉普賽女郎就對牠講：「你很快會遇到非常漂亮、曲線玲瓏的小姐。」「噢！實在是太美了！」那個青蛙很高興，牠說：「是不是我變成青蛙王子的時候，這位小姐就會出現了？」這個吉普賽女郎就在水晶球裡面看一看：「噢！不是！是你在送上解剖台的時候，你就會遇到那位漂亮的女學生。」阿彌陀佛！那個是解剖學。我們以前年輕讀書的時候，也有上過解剖學，那時候都是拿青蛙解剖。因為那位女學生長得非常漂亮。「你在解剖台上，就會遇到她。」青蛙當然很傷心。不過，雖然講起來是解剖學，在實驗室當中的殺生，我們也是認為這個是殺生的行為。怎麼辦呢？我們佛教徒要唸一個咒—「往生淨土，超升出苦，南摩阿彌陀佛！」我給你皈依，讓你到淨土去。所以，在我們不得已要殺生的時候，像遇到蚊子、蟑螂、小強，你要唸：「往生淨土，超升出苦，南摩阿彌陀佛！」就打了，可以的。這時候你已經幫牠皈依了，牠會到更好的境界去，我們佛教徒一定要做的。
釋迦牟尼佛曾經講：「一口清淨水，八萬四千蟲，如果不持咒，便是殺眾生。」你知道，水裡面也有蟲啊！尤其在古代的印度，恆河的水裡面當然有細菌；我們吃藥，一樣會殺死你身體裡面的細菌，這也是殺生，也要幫它們持咒。我們要唸『往生咒』，唸文殊師利菩薩的咒，我們就是不可以殺生，非不得已要殺生，你一定要持咒。
釋迦牟尼佛是真正的大覺尊者，祂在二千五百多年前就知道！有人問祂：「人是什麼做的？」釋迦牟尼佛就講：「人是蟲做的。」就是蟲的窩、蟲窟！釋迦牟尼佛說「人是蟲窟」，你身上都是細菌，都是蟲，包括你的紅血球、白血球，都是蟲呀！你的全身都是蟲，你不是蟲窟是什麼？你不要說：「我現在已經不是蟲窟了，我是人。」你父親、你母親放出來的東西是什麼？一條是長蟲，一條是圓蟲，你是蟲變的啊！人是什麼？蟲窟！釋迦牟尼佛講的。今天所有一切行為，都是殺生的行為。
你以為吃素就不算殺生？就可以不持咒？錯了！哪一棵樹沒有生命？你隨便一刀下去，那樹馬上流血，流樹脂出來啊！這是樹的血啊！它也在呼吸新鮮的空氣，它的身體裡面也是有血液在循環哪，它也有新陳代謝在循環，怎麼不是生命？科學家證明，每一棵樹都是有感情的！在西雅圖，我對我家的玫瑰花講：「明天長得漂亮一點喔！」它就「咻」！就非常的 卡哇依， so beautiful，你不跟它講，它就凋謝了，一跟它講：「拜託！延長幾天壽命吧！花再開好一點。」給它加持，它就「咻」！就變得漂亮了。它也聽懂人的話啊！所以，你要愛護它。吃素也要持咒，不是吃葷才要持咒，吃素、吃葷都要持咒。
不要想入非非，那是愚癡的。人家寫給我的一個謎語：「上面有毛，下面有毛，晚上毛碰毛。」是什麼東西？很多人都想歪了，胡思亂想，你心中有慾念吶！「上面有毛，下面有毛，晚上毛碰毛。」很多人就會想歪了。「唉呦！師尊講黃話。」答案是「眼睫毛」！所以，是你們心中有鬼，對不對？有時候醫生在問話，也有問不對的。一位醫生問一個女士：「妳受孕的時間就是九月九日晚上九點，是不是？」那個女士講：「不錯！就是那個時間，正是九月九日九時，那個晚上我懷孕了。」醫生再問一句話：「那個時候妳在做什麼？」這是醫生講錯話，咦！大家都不笑了，都沒有人笑，這是醫生講錯話，醫生不可以講這個話的。「妳的生日是哪一天？」「四月十五日。」「是哪一年？」「每年！」這個也是廢話，當然是每年！
我們學佛的人不可以講妄語，不可以講假話，不可以欺騙人，這是很重要的！剛剛很多人受菩薩戒，菩薩戒最重要的就是不可以講妄語，不可以講假話，這個都是在戒律裡面的。有時候，西方人比較單純一點，我住美國那麼久的時間，發覺美國實在是很單純。在美國，有一個董事長，董事長是華人，秘書是外國人，這個秘書接到一通電話要找董事長，董事長在旁邊對她講：「說我不在！」那個秘書是外國人，她說：「你明明在，卻叫我講不在。」她講不下去，她就對董事長講：「這樣好了，你走到門外去，我就講你不在，你如果在這裡，我講不出來。」就是有這樣子純的，很正直的美國人。如果是我們台灣人，就不是這樣了。「講我不在。」台灣秘書就會講：「我們董事長不在。」台灣人就比較習慣這樣子。
我們學佛的人就不能夠妄語，就一定要講真實語，講實在的話。所以，在這裡我要跟大家稍微講一些學佛的戒律，「不貪」—你不可以貪財；「不瞋」—你不可以發怒，對眾生你不可以發怒，對任何一個人，你都不可以發怒，「不癡」—你不能有愚癡，你必須要懂得佛法，有佛法的智慧。你在這裡，你要真正學佛，才會學到真正的佛法，才能夠得到真正的智慧；這樣，你向大隨求菩薩祈願，祂才能夠看到你，願意把這個願望送給你，讓你的願望能夠實現。你必須要遵守大隨求跟佛教的種種戒律，你去求祂，祂才會讓你願望達成，所以，不是隨便求，隨便給，是你真正在學佛，你守了戒律，祂就會真正給你。
今天就講到這裡，嗡嘛呢唄咪吽。
2011/09/02
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