生活旅遊
2017-01-24-星期二
 
 








大幻化網金剛是「通眼金剛」
372-2【記者李桂馨台北報導】大幻化網金剛是「通眼金剛」。
密教四重灌頂各自有「道、見地、宗趣、臨終、果位」五個主旨。

2016/8/28
根本傳承上師蓮生活佛盧勝彥法王
開示/ 道果本頌金剛句偈疏
文字/ 燃燈雜誌 整理
圖片/ 西雅圖雷藏寺、TONY CHAU 提供
法會/ 大幻化網金剛護摩
地點/ 彩虹雷藏寺
灌頂/ 大幻化網金剛不共大法


我們首先敬禮傳承祖師,敬禮了鳴和尚,敬禮薩迦證空上師,敬禮十六世大寶法王噶瑪巴,敬禮吐登達爾吉上師,敬禮壇城三寶,敬禮今天的護摩主尊─大幻化網金剛「嗡。巴札。卓大。嘛哈啥。西利。嘿魯嘎。吽呸。」。師母,吐登悉地仁波切、丹增嘉措仁波切,各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主,各位同門,還有網路上的同門。今天我們與會的貴賓是:〈行政院駐瑞典代表團〉廖代表東周大使夫人Judy師姐、〈台灣中央研究院〉院士朱時宜教授、夫人陳旼旼女士、〈真佛宗法律顧問〉周慧芳律師,羅日良律師、黃月琴律師,〈真佛宗宗務委員會〉會計師Teresa師姐and husband,「真佛宗博士教授團」─麥韻篁教授、游江成教授、葉淑雯教授、王醴教授、王進賢教授、梁超凡博士、譚偉倫教授、吳有能教授、〈巴西華光語言文化中心〉齊耀斌博士、台南市議員蔡旺銓先生、台北市議員闕枚莎代表闕慧玲師姐、僑務顧問謝明芳女士、〈台灣雷藏寺〉公關主任王資主先生、〈台灣區華光功德會〉理事長李春陽先生、「醫師團」─莊俊耀醫師、周衡醫師、林淑華醫師、許鴻春藥劑師、〈中天電視台〉「給你點上心燈」節目製作人徐雅琪師姐、特別來賓蘇國英師姐、羅偉洭先生、Harrison Ye、英國名攝影師Tony師兄、〈阿拉伯聯合大公國綠野集團〉總裁林坤音女士、Australia太平紳士梁?豪伉儷、加拿大溫哥華〈新時代〉和〈城市〉電視新聞總監節目主持人葉一濤先生及夫人施文女士,馬來西亞拿督李海安師兄、拿汀李菁師姐、千金李琪師姐,California four small girls、〈美國綠健有限公司〉段生泉董事長、Sheng-yen Lu Foundation〈盧勝彥佈施金基會〉總裁盧佛青博士及Jaden師兄、盧佛奇伉儷。

大家午安!大家好!(台語)你好!大家好!(粵語)要通知大家九月四號下星期日,是針巴拉─「黃財神護摩法會」。今天非常地特殊,今天幾乎文武百尊全部下降,大幻化網金剛跟文武百尊一起降在師尊的身上,所比出來的手印跟往常全部都不一樣,一半是我自己比,一半是文武百尊比,等於是一種「天人合一」本身比出來的手印,其中大幻化網金剛跟文武百尊各比了一個手印,每一尊都比了一個手印,象徵祂們一百尊全部下降,所以今天的護摩法會,你們報名的祖先、超度的全部超生佛國。今天我在這裡,坐在護摩火的壇城前面,絕不妄語!我所比的手印,從我過去到現在,你們都沒有看過,你們不會看過的。不敢講這是盧師尊的功德,我是不敢講,是諸位的功德!是每一個人的功德!不是我的。

所以手印有的時候祂會變化,祂種種的變化,有的時候是我在比,有的時候文武百尊在比,所以比出來是這樣子,我自己知道,但是叫我重新再比一次剛剛的手印,那是不可能的事情,也就是說比過了,叫我現在重新再比一次這個手印,不可能!也就是說,將來的法會我還是比自己的手印,因為文武百尊的手印我不會,完全是由祂們來操作,而且下降的時候不知道,一直降、一直降,一尊、一尊一直下來,隔一下子一尊、一尊一直下來,從來沒有停止過。我還跟大家講,是不是這一次的灌頂或者再放咒音,大家摸自己身上哪裡有毛病的,大幻化網金剛會不會加持我們?祂講:「等一下灌頂的時候,你們哪裡有毛病就摸哪裡。」祂一樣會加持你們,那些能夠減輕的就減輕,能夠消除的就消除。我們在這裡感謝大幻化網金剛還有文武百尊。

今天我比文武百尊的手印,是四十年來的第一次,比過了會不會記得住?記不住,比過我就忘了。金剛薩埵在虛空中教我的手印,我還記得,因為那是有次第的。今天比的手印,剛開始也是有次第的,後來就整個天人合一所比的手印,沒有辦法就是這樣子,叫我重新再比一次,對不起,我也不會比,就是這樣,這個是老實話跟大家講,很實際的話,四十幾年來,你們看過師尊比手印有沒有這樣子比?沒有。從來沒有過,我不知道為什麼會比這個手印,這都是一百尊的象徵,文武百尊一共一百零四尊哪!一百零四尊簡稱「文武百尊」,其實是一百零四尊。這個就是不一樣的地方,我也沒有辦法講。

祂跟我指示,大幻化網金剛真正的金剛號就是「通眼金剛」,我修過這個法,但是不知道我有沒有講過,通眼,全身都是眼,有嗎?(有)祂的講法是這樣子,都是相對的,眼跟眼相對,先練習,由你頭頂上的頂竅這裡有一個眼睛,觀想出一個眼睛,向下看,密輪的地方,密輪底下是海底輪,也就是兩孔之間,兩孔之間是海底輪,不是肛門跟我們平常小號的地方,那兩個門,不是,而是這兩門的中間,就是海底輪,那裡有一個眼睛,你端坐的時候,上面的眼往下看,下面的眼往上看,這是第一個,把自己身體裡面的中脈全部看到清楚才算成功。觀想,頂竅有一個眼,海底輪有一個眼,兩眼互相看,看出你自己的中脈。再來,右耳有一個眼,左耳有一個眼,兩個眼互相看,看到裡面是什麼。

再來,全部都是通身是眼,肩膀上有一個眼,這邊肩膀上有一個眼,兩個眼互相看,然後從上到下到腳,腳底也有眼,你的膝蓋有兩個眼對看,腳底兩個眼對看,在腎臟這邊各有兩個眼互相看,看到最後是怎麼樣?全身都是眼睛,你的全身都是眼睛,全部對看,當你的光明在心中顯現的時候,你的眼睛全部放光,可以看整個宇宙,全部都看出來,整個宇宙、整個世界你通通都看出來,從最小的看到整個宇宙,這個叫「通眼金剛」,就是「大幻化網金剛」,這樣子的修持法看起來很困難,但其實也是「大圓滿法」當中的一個修法。

我有這樣子講過嗎?啊?沒有。就變成通身都是眼,每一個毛細孔都是眼,由這個眼睛裡面放出光出來,光芒放出來,小的可以看到自己全身的一切內景,大的可以看到整個宇宙的外景,這是「大圓滿─通身是眼」的修法,在大幻化網金剛裡面都有。

剛剛大幻化網金剛也有下降,祂也比了手印,我所知道的,手印是自然化出來的,我沒有辦法完全記得住,到底是比什麼?結什麼印?沒有辦法看得出來,所以今天的法會非常特殊,等一下灌頂的時候,記得!你哪裡有病,手摸不到的,你就用眼睛閉起來觀想,走過去,觀想那個地方,但是不要站住,就是一直走、一直觀想,你站在那裡,所有的人都走不過去,就變成choke,大家記得,因為祂剛剛有指示,就是說在灌頂的時候,你們走過去,哪裡有病,祂自然會顯現奇蹟,幫你把這個病給他消除掉。

今天不是只有一尊,像下個禮拜只有一尊─針巴拉,可能針巴拉祂也有眷屬會一起來,每一次做針巴拉,有時候四個財神一起到,有時候五個財神一起到,是有可能。像今天文武百尊全部到,那非常稀有的。所以我昨天講了,你根本沒有福分,你就不會來,沒有到的,福分都缺了一點,你雖然有福分,但是你總是缺了一點,文武百尊一起下降,這一種福分,我四十幾年來是頭一遭,是第一次!

我今天跟大家講「通眼金剛」的修持法,剛剛已經跟大家講了,都是相對的,都是互相裡面看,互相看裡面,像兩個肩膀,這邊一個眼,這邊一個眼,眼睛閉起來,這邊一個眼,這邊一個眼,互相對看,兩個腎互相對看,膝蓋、兩個腳底、兩個手掌互相對看,這邊(左掌心)一個眼、這邊(右掌心)一個眼,互相對看。像白度母祂有七個眼。這是通身是眼呢!大幻化網金剛通身是眼,為什麼祂通身是眼?是因為祂是本初佛─阿達爾瑪佛─普賢王如來的轉化,是大幻化網金剛,是最大的金剛法,五大金剛的最大金剛。昨天我們講的是「戒律」,因為我們的大力金剛是屬於戒律金剛神,也有四種作用─息、增、懷、誅,四種作用,祂今天一樣下降在身上。祂的印很好認,就是兩手期克印。文武百尊的印,除了今天比了以後,可能以後會不會再比,那很難講,可能這一生只有一次。

我們有講過,講《道果》,「此中之『道』即是所修之法」,「道」就是道路,你在修行的過程當中所修的一切法就叫「道」。「『見』即是所持的見地」,你到了某一個境界,像菩薩有十地,你到第一地的時候,你所知道的,你所覺受到的,稱為「見」,那麼一層一層有十地菩薩,到了第十一地,第十地就是等覺,第十一地就叫妙覺,妙覺就一個等號「佛」,十一地就等於佛了。

「『臨終』也就是捨此肉身之所修」,就是可以講,我們每一個人都會臨終。陳傳芳剛剛講,一晃,我們是年輕的時候;第二晃,就是變成老的時候;第三晃,就沒有了。師尊也到了第二晃,什麼叫第二晃?第二晃就是到了老年了。三晃,我們台灣話叫做「藏草」(台語),藏在草堆底下,到墳場去看,你已經藏草(台語)了,藏在草堆底下,沒有了,就是這樣子,人生只是這樣子而已,第一晃,第二晃就到老了,第三晃就沒有了,很可怕的。「臨終」就是你要進入第三晃,要進入第三晃,你這時候要捨掉你的身體、你的肉身,捨掉你肉身的時候稱為「臨終」,這時候所修的法,「也就是差不多等於『果』了,果位了,就是綜合以上的所得」,所以才稱為「道果」,這個「道果」的意義就是在這裡,我講解「道果」的意義在這裡。
我們常常講四灌,瓶灌、密灌、慧灌跟圓滿灌,瓶灌大家都知道的,師尊給大家做「上師相應法」灌頂、諸尊灌頂,全部都是用瓶灌,用灌頂瓶給你們灌頂的。我為什麼有瓶灌?師父給我一個瓶,所以我能做瓶灌。你做了阿闍梨,當中就有一個瓶灌頂,阿闍梨一定有瓶灌頂,你可以用瓶給人家灌頂,你不是阿闍梨就不能用瓶灌頂,阿闍梨也就是上師。最近聽說有法師拿灌頂瓶給人家灌頂,那個不叫灌頂,那叫灌水,如果要這樣子的話,我要灌頂很簡單,師尊接一個水龍頭,一灑全部都灌到,那個叫灌水,不叫灌頂。第二個層次是密灌,「密灌可以講就是『道』的自加持次第」,你密灌的時候會有覺受,密灌完了以後,你修行會有覺受,會產生四種智慧,一個就是平等智,一個就是妙觀察智,一個是大圓鏡智,法界體性智是四個智合起來的,先妙觀察,然後平等智,成所作智,你所作的都會成,第四個是大圓鏡智,會產生這四種覺受出來叫做「四智見」。

「『宗趣』是圓滿無雜,『臨終』為光明遷識,『果』是報身任運。」你修「二灌」成就了,就可以得到報身。「報身」是什麼?我們有三身,一個是法身,一個是報身,一個是應身,我們本身就是應身,現在我們目前就是應身,你到了二灌成就,你會得到報身的成就,《道果》裡面講,「法身」是全部脫光的,「報身」是半穿的,穿一半的,「應身」是全身都穿的,這是一個象徵,法身就是無形的,報身就是顯現出來的,應身就差不多等於人身了,人的身體,這是屬於密灌,你修內法可以修到圓滿清淨,得的果位就是報身的果位。一般顯教只在瓶灌,密教就是到了二灌,修氣、脈、明點。

第三個慧灌,告訴大家,本來這四種灌頂,四種次第越來越深,曾經有一個在家居士來跟我講,他要求慧灌,當然他也買了酒、也買了肉,也有很多的花,他要求第三灌頂,也就是無上密的灌頂,我說:「無上密的灌頂不是這樣子灌的,我不能給你灌無上密的灌頂。」為什麼?因為無上密的慧灌,你必須要有特別的壇城,你要先跟我講,我不能說你要三灌,我就馬上幫你灌,因為那是要佈置壇城,你突然間在問事的時候:「我要第三灌。」我還要看你的紅紅的東西裡面有多少,對不對?你開玩笑嘛!

瓶灌,平時師尊給你瓶灌,你就遞一個紅包,US dollar,2 dollar,師尊無所謂,瓶灌,大家給你本尊灌頂,因為你也不是很有錢,大家都不是很有錢,經濟大家都不好,最近經濟狀況大家都不好,給大家隨意,但是隨意不是隨便!

你到了「三灌」,你包了二十塊錢?「三灌」是要請什麼來你知道嗎?請虛空中的空行勇父跟空行勇母,你那幾朵花、幾個供品、一瓶酒,這樣子就要得到三灌,包個二十塊錢的紅包,最多一百塊錢的紅包,US dollar一百塊錢紅包,你就要求三灌,那是不太可能的事情,我所佈出來的壇城就要超過你所有的供品,我給你做的加持,迎請空行勇父、勇母,智慧尊從虛空下降,當然師尊是比較容易,因為文武百尊都可以進到我身體,給大家灌頂是比較容易。有一個人要灌金剛法,就是我在摩頂的時候走到,他突然之間說:「師尊,我要灌喜金剛、我要灌大威德金剛。」就跪在那裡。第一個,犯了「根本十四大戒」─灌信不具受密法,有這一條,在你灌頂的所有的儀軌不周全,你也沒有供品,說:「我以後再補供品。」

當時的時候,有一次我給人家做三灌,因為隨意,就變成隨便,薄薄的一張,我還以為是支票,薄薄的一個紅包,很薄,一摸就知道只有一張嘛,對不對?最多就是一百塊嘛!美金最多就是一百塊,也差不了多少,居然給他做三灌,當然我自己要虧了,我要跟佛菩薩講:「對不起。」這個是「灌信不具受密法」,都是不可以的,「根本十四墮」裡面就有,我不講是多少,但是你只要歡喜心,最歡喜的心受第三灌,另外三灌,你要單修可以,你要雙修,你必須要帶你的道伴來,男的要帶女的,女的要帶男的,一起來受灌,你如果沒有灌頂,你用了無上密的雙身,那是犯戒的,一定下金剛地獄,沒有話講。

今天是上師,做了這個事情,而沒有受灌頂─三灌的「慧灌」,下金剛地獄,很簡單,沒有第二,你沒有灌頂,你就修這個法,就開始騙人,你騙女弟子說你有受這個灌頂,我都不認識你,你哪裡受過這種灌頂,我都不認識你呀,你說你有受這個灌頂,然後被騙了以後又怪到師尊,說:「這個人講他有受灌頂。」那就不對了。這個三灌,「『道』為壇城輪方便道」,一定要有壇城,三灌一定要佈壇城,「『見』為俱生四喜智見」,四喜四空,你會產生初喜,再來勝喜、最勝喜、俱生喜,這四喜一定要產生出來,四種覺受都要產生出來,四喜轉化成為四空再回去,先下降再回去,這是你在中脈裡面,你的氣、拙火、明點,先下來再升上去,四喜四空,就在這裡你可以感覺到,「『宗趣』是狹義的空樂」,就是到達「樂」的境界,非常地快樂,你已經到西方極樂世界了,隔了一下子,你又回來,那個叫樂不可支,就是廣義的樂跟狹義的空樂,叫做「空樂定」,「欲樂定」也就是「空樂定」。

「『臨終』為金剛薩埵降臨,『果』則為法身任運。」,到了三灌,可以變成法身了,就是沒有了,今天金剛薩埵會降臨,臨終的時候金剛薩埵會出現,就是密教的法王子祂會出現,一般顯教你修行的、你念佛的,佛會出現,你的本尊會出現本尊跟眷屬一起出現,阿彌陀佛、觀世音菩薩、大勢至菩薩三聖出現,那是一般有的時候會有這種現象,你不能夠到佛國淨土,祂不會來接引你,你還沒有到相應不會來接引你,所以修行以瓶灌相應了,你就有往生的把握,你瓶灌沒有相應,往生沒有希望的,很簡單跟你講,我現在只講到三灌,以後再講第四灌。

這有提到三個金剛波道,「『道』為三金剛波浪道」,蓮寧問過我:「什麼叫『三金剛波浪道』?」這是光,三個金剛波浪道,就是光。到了第四灌頂的時候,頭上出現圓形的光,是第一道光;第二道光是你的身體裡面的環,周圍的光,這是周身光,就是頭上圓頂,你看菩薩後面都有一個圓的,這是第一道金剛波浪光,第二道,周身波浪光;第三道,腳底下的蓮花光,是第三道的光,這是「三金剛波浪道」,蓮寧問過我。

有一個男人問神:「酒跟女人必須放棄一個,?怎麼選擇?」神回答:「要看年份。」神就是神哪,對不對?要看年份哪!女人,如果講說California four small girl,那當然啦!年份很輕,很值得,比酒還貴重,California four small girl都到了第二波,那是酒比較貴重,酒還要看年份。

有一個笑話,夫妻兩個人在後院喝酒,女的突然間低下頭講話,她說:「唉呀,我真得非常地愛你,我這一輩子沒有你是絕對不行的,我這一生就是為你而活,就靠著你而活,我什麼都沒有,我現在只有你。」她的先生聽了非常地感動,淚水流下來,妻子從來沒有講過這樣子的話,妻子一抬頭看到先生在流淚,她說:「欸?你流什麼淚?我是對酒講的。」陳傳芳回去可以表演這個,妳跟妳先生一起飲酒,妳就可以講這些話,讓他流淚,其實妳是對著酒講的。陳傳芳家裡地震的時候,她沒有去抱她先生,她抱住一大堆她自己的酒,讓那個酒瓶不要摔下來。

哪個重要?哪個輕?當然輕的是瓶灌,重要的第四灌,第三灌已經很了不起了,密灌就可以得到報身,慧灌就可以得到法身,第四灌就等於是任運了,你要什麼身都可以,這第四灌得的就是什麼身?就是「真身」。我書上寫的「真身」,True Body就是真身。有一個記者訪問年紀最大的模範夫妻,記者問:「老爺爺,你都八十多了,還叫老伴親愛的,請問你是怎麼做到的?」老爺爺講:「唉,別提了,幾年前突然忘記她叫什麼名字,又不敢問。」所以一直叫她「親愛的」。

有一天,師尊會忘掉師母的名字,這個是失憶嘛!那能有什麼辦法呢?但是我會記得隔壁太太的名字,這是哪一位美國總統?雷根,Nancy的名字他已經忘掉,他不記得自己的太太,隔壁家的太太他都認得。師尊是突然之間會顯現一些東西出來,平常是不會,突然之間會顯現一些東西讓你知道,平時我不太有什麼,表現得跟凡夫俗子差不多的,但是有時候祂會顯現很特殊的東西出來,雖然師尊年紀大了,失憶了,但是有的時候我看到一些人,還可以唸出他的名字,可見他在師尊的腦海裡面,印象是很深的。

在飯店吃飯,隔壁的美女走過來,一把就抱住小明說:「老公,你說我今天漂亮嗎?」小明心裡一顛:「難道桃花運來了?」連忙點頭:「好看,好看。」美女微微一笑,對著小明眨了一個眼睛說:「老公,那我有事先走了,晚上在家裡等著你。」看著她離去的背影,小明擦了擦口水,這時候老闆拿著單子過來講:「這位先生,你老婆消費了三千六,你是不是一起付啊?」這個是「戒」,這是一種機巧,這個笑話的意思是講說,聰明的人不要被美色騙了,聰明的人不要被名騙了,聰明的人也不要被錢矇了。

我昨天講,台灣生產力不夠,但是全部出產了詐騙集團,全部都是外銷的,世界各國都有台灣的詐騙集團,我在台灣的時候也接到一通電話:「你的孫子在我的手上。」真的,那邊傳來孩子的哭聲,我說:「糟糕了,孫子被抓了,被綁票了。」「你要付多少錢?」我先問一句話:「我孫子講台灣話嗎?」「對啊!伊就是講台灣話啊!」我馬上電話掛掉,我的孫子才不會講台灣話,他講English, just say English, Chinese language剛剛在學普通話,學國語,有學注音符號的國語,兩個都在學,他們連台灣話都聽不懂,我講國語他(她)也聽不懂,但是我講話他(她)也聽不懂我講什麼,很難溝通,所以一切拜託師母了。

我們人要聰明一點,你交男女朋友,你要聰明一點,你學法也要聰明一點,眼睛睜大一點,不要給假法騙了。我告訴大家一句話,大力金剛還有很重要的口訣,我不敢講,因為昨天有外人,外人就是那些貴賓,有很多貴賓來,不能講那種口訣,那個口訣不能講給他們聽,只是講一般的。

都是身、口、意清淨,身|結手印,口|唸咒,意|觀想,你要觀想大力金剛,要唸祂的咒,要結祂的期剋印,就是「三密合一」,你漸漸地進到一個境界裡面去,到了關鍵時刻,我再給你點破重要的口訣,很快地你就相應了。這個重要的口訣就是「你要守戒律」,這個是最重要的!你守了戒律,我那個最祕密的口訣才要告訴你。總要留一手的,否則當不了師父的,對不對?若不留一手,這些上師都勝過我,每一個上師都趾高氣揚,師尊也是上師,只是加一個「根本」而已呀!我們都是master,出去外面也是一樣穿龍袍啊!主持法會都穿龍袍、戴五佛冠、戴法王冠,各人弄自己的,都弄得有聲有色,都比師尊還強啊!我不留一手的話,到時候我吃不完兜著走啊!這樣師尊就當不成,總要留一手的。

以前有一個最會射箭,射下九個太陽的后羿,后羿收了一個弟子叫做蒙,蒙古的蒙,每一次射箭,后羿是天下第一射手,蒙是天下第二射手,因為他是弟子,這個弟子想:「什麼時候我升上天下第一射手?」唯一的辦法就是把第一射手給他幹掉,他就變成天下第一射手了,有一次后羿在前面騎馬,蒙在後面騎著跟著,悄悄地…‥然後把箭就拿起來,一勾,就往后羿的背上一箭,后羿連頭都不回,他騎著馬,聽到後面響起來的箭風,他也拔出一支箭,弓倒拿著,手一放,蒙的箭過來,后羿的箭,咚!撞到,掉下來,蒙在後面看到:「唉呀!師父還有這一手,我沒有學過,他如果射第二支箭,那我包死了。」蒙很聰明,從馬上爬下來跪在地上說:「對不起。」后羿講說:「沒關係,我不只留這一手,我還有第二手、第三手。」

不留一手的時候,盧師尊當不成,你不知道,文武百尊下降在身上,絕無僅有,這只有露一手啊!

老公和老婆在討論這個月的家庭支出,老公講:「妳看,妳花錢買面膜,一個面膜只用二十分鐘,太浪費了!」老婆用蓮花指指一指,指向他放保險套的地方:「一個保險套你只用三分鐘,我抱怨過你嗎?」這個是比較。師尊練過功的,三分鐘、七分鐘那個是幼稚園,師尊是讀大學的,三小時、四小時吧。跟你講師尊修出無漏了,你不要說不相信,戒壇之前絕無虛言!四十幾歲就修成了,跟你講,師尊根本就是無漏了!

甲跟乙講:「新搬來的鄰居好可惡!昨天晚上三更半夜,夜深人靜時,居然跑來猛按我家的門鈴!」乙說:「實在太可惡了!你有沒有馬上報警呢?」甲說:「沒有,我當他是瘋子,繼續吹我的小喇叭。」凡事必有因果。

我們〈真佛宗〉的戒律是–「凡事要為他人想,不要老是為自己想。」像講昨天,很多的弘法人員並沒有到,你要為他們想,怎麼想?他們沒有美國簽證,不能來,可以,那沒有什麼;他們經濟不好,沒有錢來美國,可以,沒有問題;三個,他們父母子女當中有生日,要開party,他一定要參加,父母生日一定要參加,可以,這個都是可以的,都是通融的;父母有病,他一個人要照顧他,沒有人可以替代,可以,師尊心地很軟,你只要編一個理由,來騙騙師尊,師尊心地軟,一樣給你補灌頂,你盡量去找理由,去編,編出一個理由,來師尊這裡,一看,師尊就絕對給你補灌頂,這個是絕對沒有問題,師尊本身就是心地太軟,講一句話,昨天講的很硬,今天早上醒過來,我就趕快懺悔:「唉呀,不應該講這樣子,對弟子方面來講也不太好。」還是不要故意犯戒律,自然有戒神在。「戒神」就是德輝上師所講的:「因果自負。」,德輝上師經常講:「因果自負。」他沒有辦法管,等到他沒有辦法管的時候:「啊,你們因果自負吧!」

朦朧的早上,我早起去公園晨練,看到一位高僧站在牆角,想必大師在練功,我好奇地走過去問:「大師,你在練什麼功?」大師沉默不語,想必練功太投入,再問:「大師,你這練的是什麼功?」這位高僧講:「不要吵我。」那個人就講:「我就是問問,沒有別的意思。」高僧講:「滾,你吵得我都尿不出來了。」

人還是人,修行人也是人,人難免有他的習性,有時候要為對方多想想,這是戒律,「為別人想,不為自己想」,這是戒律。我們忍當然是要表現:還可以啦!你說人家西藏喇嘛一唸經要七個小時,坐著都不動唸七個小時,實在是不簡單的事情,我們練功的人當然也要當一個忍者,忍一忍,當然年紀大了,你知道,年輕人能夠忍,當忍者,老人家當第二波的忍者很辛苦。

這笑話裡面有因果,老師講:「小明,你用『果然』這個詞造一個句子。」小明講:「先吃水果,然後再喝汽水。」老師說:「不對,不對,不能這樣『果』跟『然』兩個分開。」小明就講:「老師,別急,我還沒有講完,整句是『先吃水果,然後喝汽水,果然拉肚子。』。」這樣子就圓滿了,嗡嘛呢唄咪吽。



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(自立晚報2016/12/8)
   
 
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