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| 善與惡的論辯 |
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376-1【記者李桂馨台北報導】善與惡的論辯
文／蓮生活佛盧勝彥
第256冊《拜訪大師》
有一位哲學博士，一上山，二話不說，就直接問我：「人之初，性本善，對否？」
我答：「頭上白雲朵朵，腳下綠草青青，對否？」（不相干）
問：
「我舉一例，一強盜入鄉，卻搶良民，見一嬰兒，爬近古井，再爬則跌入井中，強盜快步上前，救了嬰兒。而後強盜搶了良民財物，揚長而去，是善？是惡？」
我答：
「非善非惡。」（直接切入玄機）
問：
「大師！什麼是善？什麼是惡？」
我答：
「利他像是善，為己像是惡。」
問：
「古人云：人不為己，天誅地滅，你以為對否？」
我答：
「人不為己，天誅地滅，盛哉斯言，人人皆是。」
問：
「大師！換一個話題，善惡有界限否？」
我答：
「我反過來，問你，在月球上，什麼是善？什麼是惡？」
（這位哲學博士，不能出聲）
停片刻，他答：
「無善惡。」（無人，就無善惡可言）
我反問：
「善惡是誰訂的？」
他答：
「人定的。」
我問：
「誰定？」
他不能語。
他又反問我：
「大師！六祖惠能說，不思善，不思惡，是什麼義？」
我答：
「了義。」（解脫義）
他問：
「這就是悟嗎？」
我答：
「你見著了什麼？」
他說：
「什麼也未見。」
我說：
「這才是正見。」
他說：
「大師！你贊成性善說，還是性惡說？」
我說：
「二者皆不說。」（不可說）
他說：
「今日已知端的。」
我說：
「一任敲磚打瓦。」
哲學博士，下山去了！
我撰寫佛陀的教示如下：
利己利他，可為。
不利己不利他，不可為。
利己不利他，不可為。
利他不利己，可為。
所謂菩薩，「利他」而已。
思之，思之！
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(自立晚報2017/3/7)
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