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以灌頂加持五身、五智安立|佛座
402-1【記者李桂馨台北報導】以灌頂加持五身、五智安立|佛座。

行吉祥等事業為|菩薩座。
歌金剛曲加持四無量及法界極清淨大樂共五種為|明妃座。
行供讚等為|天女座。
驅斥魔障守護勾召融入等事業為|忿怒男女座。

2017/11/5
根本傳承上師蓮生活佛盧勝彥法王
開示/ 道果本頌金剛句偈疏
文字/ 燃燈雜誌 整理
圖片/ 西雅圖雷藏寺 提供
法會/ 大力金剛護摩大法會
地點/ 彩虹雷藏寺
灌頂/ 大力金剛



我們首先敬禮傳承祖師,敬禮了鳴和尚,敬禮薩迦證空上師,敬禮十六世大寶法王噶瑪巴,敬禮吐登達爾吉上師,敬禮壇城三寶,敬禮今天的護摩主尊「大力金剛明王」,敬禮阿達爾瑪佛,敬禮大力金剛一切眷屬。師母,各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主,各位同門,還有網路上的同門。今天我們與會的貴賓是:〈中華民國駐瑞典兼挪威代表〉廖東周大使及夫人Judy師姐,〈真佛宗宗委會〉會計師Teresa師姐and husband,〈真佛宗宗委會〉法律顧問周慧芳律師、〈中天電視台〉「給你點上心燈」節目製作人徐雅琪師姐、莊駿耀醫師、〈中華民國僑務顧問〉麥顯輝先生、高歡嫻醫師。

大家午安!大家好!(華語、臺語)你好!大家好!(粵語)先通知大家,下個禮拜天十一月十二日是「瑤池金母護摩法會」。有一次,要回臺灣的時候,瑤池金母示現,這一次回去,會有多少災難?好像兩個大災難、三個小災難,祂示現的非常準確,那一年回去,真的有兩個大災難、三個小災難。

所以祂的護摩是非常重要的,尤其是守爐的非常重要,守爐旁邊的事業金剛非常重要,對,護爐跟守爐是一樣的,守這個爐跟保護這個爐是一樣的,對不對?不是我要跟你們計較,是因為有時候用詞或者語氣跟一些人,有些是不一樣,一些正常的不太一樣,但是,不是我不正常,而是,主要在它的意義是一樣,我寫文章也是一樣,一般來講,寫文章的人就知道,寫六百個字就差不多會出現一個錯別字,有時候你腦海裡面想著這個字,但是手寫出來的不是那個字,有時候你明明記住這個字,但是你就是不會這個字。所以我今天寫了一首詩,就像是一「棵」松樹,我寫木字旁然後一個果?還是一「顆」|一個果旁邊是一個頁?我寫的是木字旁,這二個字同音,聲一樣,同樣都是「ㄎㄜ」,要用哪個字?問題就是在這裡。

今天早上,我寫了一個短詩,然後再寫了一個對話,寫的是什麼對話呢?我早上寫的文章不能夠下午就忘掉,早上寫的是什麼文章呢?喔…寫的是「一個大光頭」。我本來想,我們一個大光頭,頭髮理得很光,我的文章題目是「一個大光頭」,那這大光頭呢,講起來是這樣,主要是寫到每天早上一定要理這個髮,還有理這個頭,「一個大光頭」還是「一顆大光頭」?還是…呵呵,這有時候會亂掉,到底要寫「一顆大光頭」呢?還是「一個大光頭」呢?就是這問題的所在了,但是我寫的是「一個大光頭」,想說每天早上一定要理、刮鬍子,要把頭髮理得光光的這樣。我在文章裡面提到,只看到有生髮水566,還有生長激素,還有很多,讓沒有頭髮的、地中海或者光頭的長出頭髮,這些藥品非常的多,就沒有為我們和尚想一想,對不對?和尚也需要有人重視啊!這一顆大光頭,每天要花那麼多時間去理,每天都要理,一天不理,就覺得鬍子長出來了、頭髮也長出來了,那我們出家人為什麼不發明一個叫做「止髮水」?止髮水一抹,頭髮都不會長,我們每天就可以省下很多的時間,這時間省下來,經過漫長的歲月,你都可以做很多、很多偉大的事情,為什麼每天要花時間理這個頭、刮這個鬍子,每天都要做,而且一刮、一理,有些坑坑洞洞的,像有些人的頭像山陵一樣,就像楊忠恥上師的頭,他根本沒辦法理光頭啊!為什麼呢?因為他理了頭就像一座山這樣的,不管剃刀過去,或者是三轉的刮鬍刀過去,不能理到山谷裡面的頭髮,總是理不乾淨。像三元(甄上師)的頭,看起來像很好理,喔!那邊有個洞,要多理幾次。你每天花多少時間在理髮上面?半個小時。你看,要花半個小時在理髮上面,那就拜託你了,發明個止髮水,抹一次,永遠就不會長了,我今天早上寫的文章就是這個意思。

我們通知大家,下個禮拜天十一月十二日是「瑤池金母護摩法會」,這一尊瑤池金母,非常重要。祂是〈真佛宗〉的起源。沒有瑤池金母,不會有〈真佛宗〉;沒有瑤池金母,也不會有今天的盧勝彥。沒有瑤池金母的話,我今天不知道在哪裡;沒有瑤池金母的話,我不知道什麼叫做修行;祂是我第一尊相應的本尊,就是瑤池金母。瑤池金母就是我們〈真佛宗〉的第一啦!

要通知大家,因為剛剛飄了不少的雪,大家回程開車的時候自己要小心一點,因為下雪的時候,如果有積雪,就會非常的難開,沒有積雪還是可以,但是一定要有Four-wheel drive的車,上面是雪、底下是冰,一定要用雪胎,再深一點就要用雪鏈,淺一點用雪胎,如果路上還好,沒有積雪的話,Four-wheel drive就可以開,前輪帶動或是後輪帶動的,開車都要特別小心,下雪天,請大家注意交通的安全。今天下雪算是,入冬以來第二次下雪,今年的雪來得非常的早,大家注意交通安全,回去的時候大家小心一點。

今天做的是大力金剛的護摩,大力金剛是我們〈True Buddha School真佛宗〉很特別的一尊戒律神,講戒律,我講過一句話:「佛教團體如果沒有戒律,就是詐騙集團。」,佛教本身就是要講「戒律」的,密教的戒律更多,而且更嚴。為什麼大家對密教的戒律,感覺上比較鬆散,其實,密教的戒律非常的多,而且更加的嚴格。你看,師尊寫的《瑜伽士的寶劍》,裡面全部都是戒律,像對於根本上師的《事師法五十頌》、《密教十四大戒》,密教是包含了所有的沙彌戒、菩薩戒、出家戒,都含在裡面;像沙彌戒、出家菩薩戒跟比丘、比丘尼戒,這都是屬於出家人要守的戒律,也有戒本。按照規矩來講,每天在做晚課的時候都要誦戒,也就是把戒本拿起來誦一遍,自己有犯的,全部都要懺悔,誓不再犯才是真懺悔。自己要看看戒律,一般佛教徒的戒律是要守五戒,還有在家菩薩戒,優婆塞、優婆夷要守的,就是在家男的居士、女的居士要守的戒律,大家要看清楚。另外,出家的戒律更加嚴重。

大力金剛是戒律神,祂的根源,祂的頂上最高的地方是阿彌陀佛;祂拿著拂塵,代表瑤池金母;祂又是大力侍者,三個身分;第四個,祂又是地藏王菩薩所化出來的,又是地藏王菩薩;第五個,祂持著棍,又是蓮花童子。所以祂的手印是期剋印,這叫期剋印,雙手結期剋印。其實祂的:「嗡。嘛哈巴拉…」,「嘛哈」就是「大」,「巴拉」就是護法,「吽吽呸」就是「掃除一切的障礙跟鬼魅」,祂的咒語:「嗡。嘛哈巴拉耶。吽吽呸」重點在這裡,祂的咒語的意思:「宇宙間最大的護法,掃除所有一切的障礙跟魑魅魍魎、鬼魅,全部掃除」,一切的障礙跟一切的鬼魅全部掃除,這個咒語的意思就是這樣。所以請〈真佛宗〉的弟子重視這尊,每個人都要唸這個咒語。

我聽說是這樣,好像有一個寺,同門好意就請了一尊大力金剛要送到寺裡供奉。那裡面的理事會講:「我們這裡沒有鬼呀!不需要供奉大力金剛啊!」,講這種話的這個人就是鬼。你以為哪裡沒有鬼?我們中國人在家裡有供奉祖先牌位,如果還沒有往生佛國,還是一個守護靈的話,這些都還是鬼。另外,房子的地基主也是鬼啊!還有過往的也有很多的鬼。佛陀時代,有一個婦人抱著一個小孩,跟佛陀講:「佛啊!?的佛法有大神通力,我兒子死了,可以不可以叫他復活?」,釋迦牟尼佛當時沒有馬上答應讓這小孩子復活或怎麼樣,沒有,也沒有馬上拒絕她,祂說:「妳去每一家訪問,如果有一個家沒有死人的話,妳再把小孩子抱來,我再幫妳讓小孩子復活。」婦人就離開佛陀,到每一家訪問:「你家裡有沒有死人?」結果,任何一家都有死過人,沒有一家沒有死人的,所以佛陀的意思是這樣講:死人如果還沒有轉世輪迴的,沒有到四聖界的,在六凡、十法界輪迴的,都叫中陰,都是鬼。其實,每個家裡都有鬼,只是這個鬼是不是守護你的家庭,是善的還是惡,如此而已。

鬼像眾生一樣,鬼也是眾生之一啊!只是有些是非常惡的鬼、凶死的鬼,是這樣的差別而已。所以我們今天大力金剛是最好每個弟子都要持,最好每個寺堂會統統都要供養大力金剛,祂是真正的護法,而且祂的威神之力非常大,剛剛有幾次,祂很快地降在我的身上,很快很快的,我請祂降在我身上,很快地,結期剋印,(師尊召請:奉請嘛哈巴拉),很快地,祂就降在我身上。

這一尊也是我做結界最主要的一尊,我是這樣,每天晚上我幫師母做結界,在她睡覺以前,我請瑤池金母,先加持師母,我請的就是底下這一尊,來的是底下中間那一尊瑤池金母,看到沒有?祂有黃金色的仙桃,是不是?祂拿著拂塵,這拂塵是散開的,是不是?祂頭上有點綴式的小鳳冠,沒有珠串的,一隻鳳在祂的頭頂上面,身穿藍色的這一尊,是不是?我現在是沒有看到,但是我請的老是這一尊來,老是山莊的這一尊到。祂幫師母的床和師母躺在床上加持,我給她加持她的bed三次;再來,她房裡一共有兩個窗,衣櫥間的門、衛浴的門,還有出入的門,就有五個門,全部安上不動明王。常常來的不動明王,就是〈西雅圖雷藏寺〉那尊最原始的、玻璃纖維造的那尊的不動明王,祂的牙齒上牙突出來,下牙獠上,虎牙都是露出來的,然後祂的頭像捲捲的髮髻的頭,好像綁個辮子,垂下來,這一隻手(右手)拿著龍王劍,這一隻手(左手)拖著金剛鍊,金剛鍊上面有金、胎兩部的兩個印,很威武的坐在磐石之上,每一個窗子跟門都是一尊,一共有五尊的不動明王。在虛空之中,再來我請了嘛哈巴拉,全部安布了大護法,嘛哈巴拉在虛空之中,整個屋頂布滿了嘛哈巴拉。

做完了,我回到我自己的房間,我也一樣照這樣地做,一樣請瑤池金母、請不動明王、請嘛哈巴拉,我做了這些防護,所以鬼眾不能進來。我昨天晚上不是講了嘛?請××那邊最美麗的女鬼,歡迎她來,我不會對她有什麼惡意,我歡迎女鬼來,男鬼呢?只要是男鬼來,全部殺頭,女鬼來,我會憐香惜玉。但是還是沒有來啊!欸,進不來,根本沒辦法進到我家裡來,進不來的。我不只做這樣的防護,我躺在床上就開始做「眠光法」的功課,最基本的,「嗡」在眉心,白色的光射出去到虛空,紅色的光「阿」從喉輪射出去、藍色的光「吽」由心際射出去,三種光在虛空之中會合,然後一聲「棒」,變成三色的光網,白色的、紅色的,其他布滿著藍色的,從虛空之中下降,把我的bed跟人整個罩住。他們也進不來!我是雙重防護耶,比師母多一重,但是師母那個結界已經很厲害了,我這邊的結界是雙重防護,他們根本就進不來的。所以嘛哈巴拉是我家庭真正的大護法,在〈真佛宗〉,也是〈真佛宗〉的大護法,你跟祂祈求、跟祂禱告,祂真的可以護持你,只要你有護法、有結界,你不怕那些鬼魅,一點都不怕。

有時候,我出去外面,出去外面怎麼啦?欸!有不好的東西跟來。我當然知道啊!因為我自己本身有靈覺,當然知道有不好的東西跟來,我就笑一笑,我也沒說什麼,我就一隻手舉起來:「嗡。嘛哈巴拉耶。吽吽呸。」,在前面的就這樣掃,這一掃過去呀!就好像機關槍「噠…噠噠噠…噠」,二三點放,我們在軍中練習的「噠噠噠」,所有的鬼全都跑光,跑不快的全都死,厲害吧!我哪裡會怕鬼啊?我是抓鬼的老祖宗,我在法座上喊了一年多:「好膽別走!,死道友不是死貧道」,好膽別走!你鬼敢來,叫他沒命。我回家的時候,有些散兵游勇跟著我的車子回家,我車子一停,馬上用掃的,臺灣話叫做:「跑得像雉雞」,我可以抓鬼,但是沒有一個鬼能抓得了我。所以××的鬼注意了:「不要遇到我,遇到我算你倒楣。」她××還「眾幽靈顯赫」?把鬼廟的墓碑搬到××自己的護法殿,供在中間,這不是開玩笑喔!我跟鬼是不開玩笑的。「眾幽靈顯赫」?到我這裡呀,就要讓他變烏龜!變烏龜還便宜了!嘛哈巴拉(大力金剛)有很多的作法,大家學好了以後就可以,師尊講的「眠光法」,你照師尊這樣做,也是非常有用的、非常好的。

今天再講一些《道果》:「以灌頂加持五身五智安立佛座,行吉祥等事業為菩薩座,歌金剛曲加持四無量及法界極清淨大樂共五種為明妃座,行供讚等為天女座,驅斥魔障守護勾召融入等事業為忿怒男女座。」,灌頂有所謂的本尊灌頂,「以灌頂加持五身五智」,「五智」也就是「如來的五智」,所謂阿彌陀佛的「妙觀察智」,另外「平等性智、成所作智」,然後有「大圓鏡智、法界體性智」,就是「五智」。「五智」的灌頂就是「五佛」的灌頂,毗盧遮那佛、阿?佛、阿彌陀佛、寶生佛、不空成就佛「五佛的五智」的灌頂,安立佛座就是等於佛的座位。

「行吉祥等事業為菩薩座」,也就是祈求吉祥事業,能夠讓你本身的災難化解,由兇惡化為吉祥的是為「菩薩座」。菩薩最有名的是八大菩薩:觀世音菩薩、文殊師利菩薩、普賢菩薩、地藏王菩薩、彌勒菩薩、虛空藏菩薩、金剛手菩薩、除蓋障菩薩。有人把五佛列為人身上的五蘊,五蘊就是色、受、想、行、識,是五佛的座位;「八識田」,人本身的心就叫做八識,就安立了八個菩薩,眼、耳、鼻、舌、身、意、意根、阿賴耶,就是八大菩薩,安立在八識田,這是「菩薩座」。「歌金剛曲(金剛舞、金剛鬘、金剛嬉戲。)加持四無量及法界極清淨大樂共五種為明妃座。」談到「明妃座」,我們稱這尊大力金剛是獨雄大力金剛,為什麼叫做獨雄大力金剛?因為祂是單身的,叫做獨雄大力金剛;雙身的,就要有「明妃座」,像毗盧遮那佛大日如來旁邊有四個守方母,就是空行母,也就是明妃,這四個明妃叫做金剛歌、金剛舞、金剛鬘跟金剛嬉戲這四種。

談到明妃,話說××到吐登達爾吉那裡,吐登達爾吉上師跟她講:「妳來當我的明妃好不好?」。我曉得吐登達爾吉上師的口氣就是這樣,看到漂亮的女生,就會說:「欸,妳來當我的明妃好不好?」,像以前的愛華,也被祂叫去說:「欸,妳當我的明妃好不好?」,另外還有熊嫚,熊嫚有沒有?有喔!吐登達爾吉上師,跟她說:「妳當我的明妃好不好?」,熊嫚跟我講:「我差點變成師尊的師母。」總之,祂看到漂亮的女生,祂一定說:「欸,妳來當我的明妃好不好?」,這是一個口頭禪,祂喜歡這樣講,讓老人家高興高興也好。

其實,祂真正沒有那個意思,只有吐登其共,祂旁邊的侍者是祂的明妃,吐登其供是祂的明妃。祂跟所有的人都這樣講,××去吐登達爾吉上師也跟她說:「欸,妳當我的明妃好不好?」,有可能嗎?這個…也很難說啦!因為祂喜歡說笑:「妳當我的明妃好不好?」,在××她的紀錄裡面是這樣講,她說她跟吐登達爾吉上師講:「這樣會亂了傳承,我回去告訴根本上師一下。」她回來以後,其實她沒有跟我講,因為在我的記憶當中,根本就沒有這一段,但是她講的是怎麼樣呢?她回來跟師尊講:「吐登達爾吉上師要我做祂的明妃,我跟祂回答:不要,這樣會亂了傳承。」,最後她要走的時候師尊跟她講:「妳就來當我的明妃好了。」,就是我要××當我的明妃,這一段她是告訴誰的?喔,她跟蓮花春飛講的,她沒有告訴我啊!所以她這句話是吹恐龍的!吹牛還小,我是吹牛,而她是吹恐龍,呵呵,這個吹很大啊!什麼我叫她做我的明妃?

吐登達爾吉那邊不算,到底是真的、假的,有沒有跟她講,我們不說,但是在我這一邊,妳就是吹恐龍,妳沒有跟我講過啊!我也沒叫妳做我的明妃啊!但是,她跟春飛講,師尊要××做明妃,是怎麼回事啊?我的眼光有那樣低嗎?我的明妃會像水缸一樣搬來搬去嗎?我告訴妳喔!妳心裡不可以有這種想法,我又沒有開口要妳做我的明妃,妳怎麼會跟春飛這樣講呢?這是落花有意,流水無情啊!我要找也要找一個比較亮麗的啊!我要三種,第一種,她長得非常的豔麗;第二種,她要長得非常的嫵媚;第三種,我要她妖,妖怪的妖啊,不是肚子餓,要妖啊!你知道嗎?這三種師尊才要。這妖要前凸後翹才能顯現她的妖啊!這個妖才會出來,不是這個腰部的腰,妖怪的妖,呵呵,這三種,一個非常的豔麗,一個非常的嫵媚,一個就是妖,這三種美全部具足的話,哇!那不得了。

那就是個笑話了,就像食人族有沒有?食人族帶著兒子出去打獵,先來一個很胖的,像水缸那樣的走過去,兒子說:「這個要不要?」,他爸爸講:「這個太油膩,不要。」,再來一個像排骨一樣的走過去,兒子問他爸爸說:「這個要不要?」,他說:「這個也不要,因為全部都是排骨。」,模特兒一樣的身材,衣架子,其實裡面根本什麼都沒有啊!穿衣服好看,其他都沒有,所以這個不要;再來,就是一個妖,前凸後翹,苗條的身材,哇!兒子問老爸說:「要不要?」他說:「這個要!抓回去,然後把你媽媽吃掉。」所以很簡單的講,以今天下的白雪為證,今天下雪啊!指雪為證,師尊是清白的!老夫雖然老,但也沒有叫妳做我的明妃!師尊清白的,以白雪為證,所以她還是吹牛!

講明妃座,明妃有明妃的條件,你不知道明妃是什麼嗎?明妃在兩眉之間有記號的,一般的不是明眼人看不出來,她有記號的,你要看她的記號在兩眉之間。如果她的臍下有三條細紋,以前的明妃都赤身裸體綁著銅鈴,在她的肚臍底下有一點點的紋路在那裡;明妃的指頭跟一般人的指頭不一樣,你能夠有明眼的一看,她的頭頂上還會有一位空行母在的,這才是啊!而且,金剛護法也會指示:「這就是明妃。」也會給那個女的指示:「妳是明妃。」金剛護法都會指示的。

所以明妃要兩個人對,也就是她頭頂上有一個空行母在守護她;她的眉心之間有記號,眉毛跟眉毛的中間有記號;另外,她的臍下四指的地方也有一點記號;她的指頭也有一點記號,手紋上也有明妃的記號,在她的手掌心裡面,男左女右,她的右手當中有個記號,我不講出來這個記號是什麼,我本來想要講,結果…算了,不講,是有記號的,那才是明妃,所以今天談這個明妃座。學寧瑪派「大圓滿法」,他不需要明妃,白教的「大手印法」需要明妃,花教「道果」需要明妃,黃教的「大威德法」也不需要明妃,有一半有明妃,一半沒有明妃。大圓滿法是不需要明妃,但是大手印法到最後要成就的時候,他是要明妃。

「行供讚等為天女座」,在虛空中舞蹈、在唱歌的、在唱讚的,是屬於天女座。「驅斥魔障守護勾召融入等事業為忿怒男女座」,就是金剛明王座,像大力金剛就是忿怒大力金剛座。這個分成五種座:佛座、菩薩座、明妃座、天女座、忿怒座,五種座。「總之,如是了知圓淨及事業與加持之金剛上師,於如獨勇一尊之壇城中善知該尊三座圓滿之理,領引弟子趣入施予灌頂,如是教示清淨。」,跟大家講,意思就是明眼的金剛上師知道你需要什麼,祂會引導你在哪一座面前受灌頂,要灌頂什麼座,金剛上師知道的。

因為知道三座圓滿之理,所以領引弟子趣入,進入壇城,施予灌頂,如是教示清淨,其實,每一座都是教你清淨。密教為什麼有明妃?就是以貪來止貪。用貪的方法來訓練你,如何把中脈可以通、如何把中脈變成圓滿,中脈跟中脈之間變成一圓,如何氣怎麼循環,當初的氣只是在中脈上下循環,上下、上下這樣循環,氣這樣循環;如果是雙身的話就變成圓,中脈跟中脈交叉,就變成圓,這樣循環,增加兩倍的力量。

這個方法在世俗人講起來是不可以、不通,但是在密教是可以通的,它是屬圓形的循環,圓滿的一種循環,讓氣在全身走,讓拙火在兩個人的身上走,讓明點在兩個人的身上走,讓光明在兩個人身上顯現,一下子,兩人直接成佛。但是「以貪止貪」是什麼意思?以這貪法來修練,叫做以貪止貪。因為世間的人都貪這個,所以用這個方法來修行就叫做「以貪止貪」,所以密教有明妃的意思就是在「以貪止貪」,用貪的方法來修行,是這樣子。

有一個女人問師父:「為什麼很多成功的男人都有情人?是成功的男人都經不起誘惑嗎?」,師父回答:「其實男人都差不多,只是女人很少去誘惑不成功的男人。」,是不是這樣我不太清楚。有一天跟女朋友吵架,我大怒:「實話跟妳說,比妳漂亮的人多的是,比妳體貼的人多的是,但是我都沒有心動,知道為什麼嗎?」,他女朋友淡定地回了一句:「因為她們都看不上你。」,這好像沒什麼好笑的。如果在圖書館找不到座位怎麼辦呢?教你一個方法,首先找一個有美眉坐的座位,然後遞上準備好的紙條,深情款款地說:「同學,我喜歡妳很久了,可以跟妳交往嗎?」如果這個美眉馬上收拾書包走人的話,恭喜!你就有座位了。如果這個美眉對你笑的話,恭喜!你還看什麼書啊?不用看書啦!

告訴大家,說真的,師尊講解《道果》,是師父直接教給我的,祂講解了很多,然後把《道果》這本書拿出來一看,欸,我都看得通,你自己把《道果》拿出來看看,真的是很難看得懂,不經過師父講解,你不會明白什麼是《道果》的,你看它這五個座,佛座、菩薩座、明妃座、天女座、忿怒座,忿怒尊座就是金剛明王座,這五種座五種灌頂,你們如果沒有研究的話,不會知道這是怎麼一回事,例如明妃,你一聽,哇,馬上不懂是怎麼回事,所以這「以貪來止貪」的修行,而不是「以貪來增加貪」,以貪來增加貪的不是修行,不要搞錯了,你如果以貪增加了貪,那就下地獄了。所以蓮華生大士有講:「修行明妃,如同毒蛇的口中取珠。」,所以讀書要明白它的意義就是在這裡。

有幾句話覺得很有意義的,「來到這世界上,我就沒有打算活著回去。」這個很好笑。「人跟豬的區別就是在於,豬一直是豬,而人有時候卻不是人。」,這也很有道理呀!你看嘛!好好的修行不修,拿鬼來當護法?這就不對了。真的,有時候人卻不是人啊!人是什麼呢?到時候人是鬼啊!唉,師尊常常這樣講:「該說的就說,不該說的小聲說。」,呵呵。「別人家是有背景,而我盧師尊是只有背影。」,「年輕算什麼呢?誰沒有年輕過?你老過嗎?」師尊現在也可以倚老賣老,將來更老的時候還可以更倚老賣老。「自從得了神經病,整個人都精神好多了。」師尊有時候有點神經的,像昨天晚上,前半場就哭得要死,後半場是笑得要死,又哭又笑,怎麼回事啊?但是今天早上醒來,精神好得很!呵呵。

我覺得我身體還好,但我下禮拜要去檢查身體,檢查身體也是一個關,要看醫生的臉色,看醫生怎麼看我。醫生每一次都問我:「你覺得還好嗎?」我說:「好得很哪!」有時候他會指點什麼東西過高、什麼東西太低,要多吃一點什麼、要多運動或者怎麼樣,他都會講,他們靠的是檢查出來的這些數據。師尊發覺自己精神好得很,要睡就睡,要站就站,要全體肅立就全體肅立,師尊雖然七十幾了,但是師尊保證還可以生孩子。我是修證無漏法,很多人早就知道了,從四十幾歲到現在,不是很多人啦!這句話有語病,師母知道。

爸爸帶著四歲的兒子在海邊玩,突然發現海灘上有一隻死了的海鷗,兒子問爸爸:「爸爸,牠怎麼了?」,爸爸回答:「牠死了,到天堂去。」,兒子又問:「爸爸,那上帝為什麼又把牠扔下來?」,我們有知識的人就知道,人死了會有遺氣,遺下來的這股氣就等於靈魂,到天上去是靈魂,就是中陰成佛。當然密教裡也有講所謂的「即身成佛」,連身體都成佛,這是最厲害的;身體不能成佛,化為虹光而成佛,這也是很厲害;而身體留下來,但是靈魂成佛,這也是最上乘的,這三個都很重要。

有一個藥劑師走進鄰居的書店,從書架上拿下一本書,問道:「這本書有趣嗎?」店員講:「不知道,我沒讀過。」,藥劑師就問:「你怎麼能賣自己沒有讀過的書呢?」店員回答:「難道你藥劑師能把你房子裡面的藥都嚐一遍嗎?」,這就是邏輯,也就是比量。大家今天回去的時候,因為下雪,大家行車小心一點,開車小心一點,希望大家一路平安。嗡嘛呢唄咪吽。




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(自立晚報2018/2/27)
   
 
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