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2018-12-13-星期四
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卯六、口無聲入
【記者李桂馨台北報導】卯六、口無聲入。

一、實修方便,全修禪定九支,復次觀臍間青三角法源。

一切氣隱沒而入於內下方,氣由口無聲吸滿,嚥津盡力壓喉,若有微聲則無煖熱且消退,故必無聲抑壓。

二、究竟之量,不分晝夜均能夠忍持。

三、生何功德,有煖熱助益生樂明。

四、祛何過患,消除積水等肚腹之症,尤其以氣壓於何處即能穿透等,消除大腫身軀一切錯亂;以上為盈滿二支之教授。

2018/6/17

根本傳承上師蓮生活佛盧勝彥法王開示

文字整理/ 燃燈雜誌

圖片提供/ 西雅圖雷藏寺

法 會/ 不動明王護摩大法會

地 點/ 彩虹雷藏寺



首先我們敬禮傳承祖師,敬禮了鳴和尚,敬禮薩迦證空上師,敬禮十六世大寶法王噶瑪巴,敬禮吐登達爾吉上師,敬禮壇城三寶,敬禮今天護摩主尊「中央大聖不動明王」。師母、丹增嘉措,所有的上師、教授師、法師、講師、助教、堂主,以及各位同門,還有網路上的同門。今天我們與會的貴賓是:〈中華民國駐瑞典兼挪威代表〉廖東周大使夫人Judy師姐,〈真佛宗宗委會〉會計師Teresa師姐and husband,〈中天電視台〉「給你點上心燈」節目製作人徐雅琪師姐、周衡醫師、瑞典羅彩華中醫師、瑞典黃玉嬌會計師、〈中華民國僑務顧問〉麥顯輝師傅、高歡嫻醫師、〈Sheng-Yen Lu Foundation〉董事長盧佛青、Andy師兄、盧佛奇師兄、Sunny師姐、盧君師姐、盧弘師兄。Thank you for coming!大家午安!大家好!(臺語、華語)你好!大家好!唔該!唔該晒!(粵語:非常感謝)現在先講一下,下個禮拜天六月二十四號是長壽佛的護摩法會Long Life Buddha fire offering ceremony。

今天我們所做的護摩,這一尊是很特別的,今天沒有主祈的很可惜,主祈的恭喜你,因為這一尊是毗盧遮那佛大日如來本身的化身,祂本身的教令輪,教令輪就是屬於金剛神。所有金、胎兩部最重要的金剛神就是不動明王,不動是大日如來的教令輪,不動明王。這一尊不動明王祂本身講起來,在東密是最受尊崇的,因為東密那時候空海大師祂是屬於留學的僧人,到中國大陸去求取佛法,那時候有兩個人去,一個是最澄,最澄到了天臺山,就學了天臺山的密教跟禪宗跟所謂的〈法相宗〉、〈天臺宗〉;空海一直沿著黃河或者是長江吧,一直到了長安,祂到了長安,長安就是皇城,祂看到長安的一片繁榮的現象,空海大師就在長安學習,祂得到了〈青龍寺〉惠果老和尚本身的傳承,這個傳承也就是屬於中國的密宗。那時候在唐朝的時候有所謂的開元三大士,唐朝開元年間有三位印度的密教進入到中國長安,這三位就是金剛智、善無畏跟不空三藏。那麼惠果老和尚是跟著善無畏跟不空三藏,得到了密教的傳承,那時候在中國的密宗就叫做中密,空海到了長安以後跟著惠果老和尚學習,那時候他們選擇本尊是用投花的,花丟出去曼陀羅裡面,你擲著哪一尊,哪一尊就是你的本尊。這個拋花選擇本尊,那時候把眼睛閉起來,眼睛用一條帶子把它矇起來,然後祂拿著花拋出去,祂剛好碰到大日如來,也就是毗盧遮那佛,空海大師祂本身的本尊就是大日如來,也就是毗盧遮那佛,那個時候空海祂就得到大日如來就是祂的本尊,不動明王就是祂的護法。

所以不動明王在日本的密教裡面最受尊崇,你到了日本,哪裡都可以看到不動明王。祂有一句話是非常重要的,不動明王的誓願是「見我身者發菩提心。聞我名者斷惡修善。聞我說者得大智慧。知我心者即身成佛。」,這個誓願非常地偉大,所以不動明王可以講是八大明王的首座,是金胎兩部的部主,大日如來遍照金剛的變化身及教令輪。祂的身很好認,不動明王有一個眼睛是瞋目,生氣的眼睛,一個眼睛是藐目,很藐視的那一種藐目,眼睛稍微向左看右看那一種眼睛,口是緊閉的,下唇咬上唇,然後露出祂的尖牙,上牙獠下、下牙獠上,面孔是最忿怒相,周身出火。祂的右手持龍之劍當胸,噴出來是屬於鳳凰火,祂的左手緊握金剛索,有立相或者坐相在磐石之上,這是不動明王。你到了日本,很多廟裡面都供奉不動明王,包括淺草????〈觀音寺〉,它那裡就有一尊不動明王,我曾經在那邊合掌、唸祂的名字:「南摩三滿多。母陀南。哇日拉。藍。撼。」,我唸到那個不動明王裡面還發出一個聲音出來,跟我一起唸:「南摩三滿多。母陀南。哇日拉。藍。撼。」,旁邊的人聽到說:「欸?怎麼不動明王也在唸這個咒?」,我在唸這個咒,裡面那一尊不動明王也在唸那個咒語,我們兩個互相唸,我唸不動明王的咒,祂也唸不動明王的咒,我就聽到祂的聲音了,聽到聲音會怎麼樣?聞我說者得大智慧,?就能夠得到大智慧,這個淺草????的觀音??廟。

所以以前我給××雷門寺的時候,她就跟大家講:「所謂觀世音菩薩的日文就叫做雷門。」,日語叫雷門?No, It's wrong,mistake。是這樣子的,是因為它裡面供著雷神,它大門供著雷神跟風神,所以它有一個大的寫著「雷門」,表示它供的是雷神,不是觀音,日本講????就是觀音,所以她講錯了,她還講了一大堆,這個難免的啦。  

不動明王非常地偉大,為什麼?祂是所有最忿怒的一尊,每天我幫師母她的房間結界,每一個窗子、每一個門,包括浴室的門,包括她本身放衣服儲藏室的門,包括她出入的門,包括她裡面的窗子,全部安上不動明王,我自己的也一樣,每一個門的上面都是不動明王。祂也是幫助我的,當初的時候很多鬼眾到我那裡來,是不動明王跟大力金剛護持我,這尊大力金剛是從我嘴裡面飛出來的,這麼大尊的大力金剛從我嘴巴裡面「哈」…飛出來的,很偉大的大力金剛跟四方不動明王一起過去,把所有的鬼眾全部斬頭,全部給它消亡。所以這一次我們六月三十號「羅天大醮」,去的話當然不動明王跟大力金剛祂們都會去,但是祂們不是砍他們的頭,是去保護他們,然後接引他們到更好的地方去。這一次去,祂們雖然現的是忿怒相,他們都很怕那些鬼眾看到,大力金剛是很可怕,因為祂比鬼還要兇,不動明王當然是比鬼還要兇,我以前比過不動明王的臉,下唇咬上唇,不知道姿勢好看不好看,下唇咬上唇,是這一種眼,一個忿怒眼、一個藐目,非常兇猛的不動明王。

日本東密的創始人是空海大師,最偉大的空海在日本被稱為天才不二,第一個天才,日本的文字是空海大師本身創的,因為日本的文字本來就是傳承自中國,你如果到日本,你不懂得日文,但是你用寫的,寫華文給日本人看,老一輩的日本人他們會看得懂你是什麼意思。所以當初佛教就是這樣子傳的,從印度到東南亞到西藏到中原,隋唐時代到了中原,然後流傳到韓國,再從韓國跟中國流到了日本,東南亞那邊有流到印尼,是這樣子,這個範圍是屬於佛教本身流傳的範圍。空海大師祂學了很多,祂學了梵語天竺的文字,那個叫做「雲字」,天竺的文字叫天上的雲的字,天上的字叫做梵文,空海大師也學了,所以日本的文字傳承了天上的雲的字,你看日本的文字傳承天上雲的字。

空海大師,我最近寫了幾篇文章都是寫空海,其中空海的偉大,我寫在這個文章裡面,我們也去了四國的八十八靈場,八十八個寺廟,祂在那裡建了八十八個寺廟,耶穌有行了十個神通,祂有一個神通是可以走在水面上,第一個神通祂是把水變成酒,耶穌祂曾經把水變成酒,這是祂行使的第一個神通。空海大師也有十個神通,你們不要學,祂那個神通很厲害喔!有一個神通是從最高的山巔上面跳下來,有一個天女就用雲去接住祂,祂這種神通,我告訴大家你們不要學,到了瀑布的上面跳下來,大家不要學,祂真的神通很厲害,空海大師。

空海大師也知道瑤池金母,因為在祂的書信裡面有提到,祂送了一籃子小的金桔,送給一個嵯峨天皇:「我們寺廟裡面生產,送給嵯峨天皇。」,在祂的書信裡面就提到,「雖然這個不是瑤池金母的仙桃,但是是我誠心寺廟種出來,非常甘、非常甜的金桔。」,大家知道金桔有一個笑話嗎?不知道,okay,跟你們講,一個男的跟一個女的去了motel,男女去motel做什麼?一般來講就是這麼一回事,進了motel以後,他就要這個女生把她的衣服脫下來,他自己脫了衣服,要女生脫衣服,女生就不脫,她不好意思脫,他就說:「妳為什麼不好意思脫呢?」,那個女生就講說:「唉,我的??so small。」,男朋友就問她:「小到什麼程度啊?」「像橘子。」,男朋友講說:「橘子沒問題啦!」,脫了,脫起來原來像金桔,金桔也是橘子,但是很小,差不多指頭這麼大吧,這是一個笑話,我談到金桔就講了這個笑話。剛剛是提到空海,空海送金桔給嵯峨天皇,嵯峨天皇很重視空海,然後讓祂發揮得非常地好,整個日本一提到空海「天才不二」,祂是第一個天才,那麼祂的護法就是不動明王。

剛剛我有做「九字真言法」的手印,「臨、兵、鬥、者、皆、陣、列、在、前」這是九字真言;「臨、兵、鬥、者、皆、陣、列、在、前」九個字,這九個字非常有用!代表著不動明王。你只要會「切字法」:「臨、兵、鬥、者、皆、陣、列、在、前」,馬上那裡就變成清淨,所以你怕什麼?家裡污穢,你只要「切字法」用出來就可以,「切字法」向四方做切字:「臨、兵、鬥、者、皆、陣、列、在、前」,這中間裡面全部都清淨,這很簡單的,也是最厲害的結界,我告訴你,如果你家裡有不乾淨的東西在裡面,所謂的阿飄在你家裡面,你只要用「切字法」:「臨、兵、鬥、者、皆、陣、列、在、前」,他馬上就遁掉、逃掉,他不能夠在房子裡面,這是最好的結界、最高級的結界。

所以自從我跟師母做「不動明王結界法」,妳看這一陣子有沒有很好睡?很好睡啊!你們媽媽都睡得很好,Good Sleeping。每一天我都問她:「妳睡得好嗎?」「睡得很好。」,每天晚上我都跟她做結界,睡得非常好,睡好了就有精神了,那我是睡得更好!你媽媽是我早上起床的鬧鐘,她時間到一定會來叫我,我也是睡得很好。我為什麼睡得好,因為我自己做了結界,然後我把我的腦袋變成非常地清涼,所有的東西全部拋出去,白天的、所有宗派的事情,白天的事情、任何人的事情、不爽快的事情全部拋光,變得非常好,就整個空掉,空掉的時候一下子我就睡著,因為還沒有上床的時候我還要修法,修法修一半已經睡著了,修法修一半睡著這個經常有的,才唸幾句咒語,唸:「往生淨土。超生出苦。南摩阿彌陀佛。請母娘做主。請母娘做主。請母娘做主。」,再來唸佛,還沒有唸還沒有做光網的修法就已經睡著,常常有這回事,睡到我的鬧鐘響,師母講:「起床。」,她怎麼樣子叫我起床,我還起不來,還沒有聽到耶!妳是用手拉的?用打的我才會醒過來。真的,入了很深的禪定怎麼起得來,我是最好睡的。

我們今天再講《道果》:「口無聲入,這個實修的方便也是禪定九支,復次觀臍間青三角法源」,三角就是火,這個就是在你的臍輪的地方,肚臍底下四個指頭的地方就叫做生法宮,生法宮就是叫下丹田,那個地方有一個三角形,像我們今天修不動明王護摩,這個就是三角形。「一切氣隱沒而入於內下方」,你進來的氣全部進到裡面消失掉,在這個三角形裡面,然後吐氣的時候,「氣由口無聲吸滿」,氣是由口裡面沒有用聲音的,用口,沒有聲音把它吸滿,然後嚥下津液,嚥津液,我們昨天晚上講,嚥下你的口水,「若有微聲則無煖熱且消退」,必須要沒有聲音,因為沒有聲音才會引起拙火,「故必無聲抑壓」,這個口呢這個樣子,下行氣進入你的下丹田,上行氣由嘴巴,吸一口然後進去,然後再把這個口水再吞下去,這個情形會發生怎麼樣?「究竟之量,不分晝夜均能夠忍持」,不管你是白天、晚上都能夠這樣子閉氣修持的話,「生何功德,有煖熱助益生樂明」,有光明出來,也有快樂,另外還有溫度,煖熱會出來。「能夠除掉什麼的過患呢?消除積水等肚子跟腹部的症,尤其以氣壓於何處即能穿透等,消除大種身軀一切錯亂;以上為盈滿二支之教授」,它能夠消除肚子的毛病,跟你腸子的毛病跟腹部的毛病,只要你壓住它,壓在哪個地方,那個地方就能夠穿透,這樣聽得懂嗎?應該聽得懂吧!

實修方便,禪定九支,「復次觀臍間青三角形的法源」,三角形的法源就是三角形,兩個三角形就是大衛星。一切氣隱沒而入於內下方,下行氣提起來,然後上行氣下壓,跟昨天的有點像,但是這個是用嘴巴把氣吸進來,吸滿你整個嘴的氣,然後嚥下去,再把你的津液嚥下去,有些人是沒有津液喔!年紀大的比較沒有口水,年紀輕的會有口水,年紀大的為什麼沒有口水?因為他的機能比較退化,就比較沒有口水,但是你要有口水很簡單,你只要舌抵上顎,然後在你的牙齒上方轉幾圈,就會有口水下來,尤其是晚上的時候最容易有那個口水產生出來,這是我的經驗,你要比較安靜的時候,用舌頭在你的牙齒縫這樣子,上牙繞來繞去,有一些水它會出來,然後水會滿整個嘴,吸一口氣,用這一口水把它壓下去,是用這個方法的。上行氣下壓,下行氣上提,都是用這個方法,也是能夠生丹田的熱氣,還有產生光明跟產生快樂這種現象。

講一個笑話。人到了中年就是一部《西遊記》,為什麼呢?到了中年以後會有孫悟空的壓力,我們每一個人大部分都是有一些壓力,孫悟空的壓力;到了中年以後變成豬八戒的身材,這也是講得對呀!一歲,出場亮相;十歲,學業至上;三十歲,職場闖蕩,四十歲,稍微發胖,就是變豬八戒的身材,差不多五十歲,豬八戒的身材,然後留著沙悟淨的髮型,沙悟淨是什麼髮型?中間是空的,地中海;然後像唐僧一樣地嘮叨,而且離西天越來越近。師尊幾歲呀?那天有一個女生跟我講,師尊是十七歲,那個女生幾歲?十六歲。師尊十七歲,顛倒,顛倒還不夠,總之啊,師尊七十四歲了。有一天,去麵店吃麵,不小心聽到隔壁的情侶在對話,女生對男生說:「你覺得我們下一輩子還會像現在一樣在一起嗎?」當時聽到的瞬間,心想,這個男的一定講不出來,想不到這個男的居然這樣子講:「這個問題,妳上一輩子已經問過了。」,這個跟××差不多。哇!這個男的很厲害,下次說:「我們下一輩子會在一起嗎?」,你就跟他答:「上一輩子你也是這樣子問我的啊!」,這是最好的答案。一個小孩子他在廁所:「現在才知道,原來便祕是地球的地心引力改變了。」,也就是地球的地心引力突然間沒有了,就會變成便祕。這是一個小孩子的笑話。

另外一個笑話是這樣子,老師問:「哪位同學知道死皮賴臉的意思?」,小明回答:「老師,我知道。」,老師就講:「好,你來說。」,小明就講:「老師罵我們的時候,面無表情,就像死了一樣,這時候的皮就叫死皮。老師上課的時候,外面已經打了下課鈴,他還不下課,總是賴在教室裡,真的是不要臉,這個就是賴臉。」,死皮賴臉,老師就跟小明講:「給我滾出去!」。另外一個笑話。一個七十歲的老太太去理髮店理髮,問理髮員:「染髮多少錢?」,這個理髮員回答:「八十塊。」,老太太講:「太貴了,是不是染一半就四十塊呀?」,理髮員講:「只要妳願意染一半,染一半就四十塊。」,老太太就講:「那好吧!你只把白的染黑,黑的你就不用染。」,這也算是她本身的聰明。

談到長壽佛,我們下個禮拜要做長壽佛。我跟大家講,其實我是不想長壽的,我本來只想活六十歲就好。你看,第一天才|空海大師,你們查一下,看日本空海大師祂幾歲的時候往生?六十一歲?我知道的祂六十幾歲就往生。我個人本來是講說我六十歲就可以往生,冥冥之中啊,好奇怪,瑤池金母講說:「六十六歲?就可以回來。」,我想大概是六十六歲吧,跟蘇東坡一樣,六十六歲是蘇東坡,「可以!六十六歲我就回去了!」,沒想到是回到臺灣,瑤池金母說:「六十六歲?就可以回來。」,我真的六十六歲的時候回臺灣耶,我還以為說回到瑤池金母那裡,回到摩訶雙蓮池。我本來不想長壽的,跟空海大師一樣,人家六十一歲就已經是不二天才了,祂六十一歲就連續禪定十天,不吃不喝的,十天,祂就往生了。我也想這個樣子,六十歲就可以了,蘇東坡是六十六歲,不然,我也想說:「唉,算了,既然六十六歲回臺灣,那就在臺灣弘法,半年在美國,半年在臺灣。」,過了幾年?已經過了八年哪!六十六加八,七十幾?七十四。好!本來我也想七十三就好,現在到了七十三,突然之間聽到××跟我講:「?只能活到七十三。」,我一想說,欸,不行!一定要活過七十三。

所以生命在我手中啊!我想要活到什麼時候就活到什麼時候。講我七十三歲時會完蛋?告訴你!我為什麼會想要活到七十三?因為我們中國的孔子,他是偉大的聖人,我要學習孔子的精神,要跟他一樣地活到七十三歲,孔子是七十三歲走的,你們查一下手機,孔子幾歲走、蘇東坡幾歲走?蘇東坡六十六歲,空海大師六十一歲,孔子七十三歲。我想七十三歲走很好,我要學習像孔聖人一樣,七十三歲走,突然間,我聽到××講,其實十幾年前就講師尊七十三歲就會走,我一想,欸,不行,她既然講了,我就給她不準。所以,我七十四歲的生日就是在六月三十號,那一天就是我的生日,那時候還要給她DoReMi。再過幾天啊!再過幾天就是七十四歲的生日啦!DoReMi,不準啦!她講的話都不準的,你信她幹什麼?講要準啊!

但是我就不敢講人家的壽命,我不太願意講人家的壽命,我只是講說:「會拖。」,最多我會講一句:「不會好,會拖。」就是這樣而已,我不敢講人家的壽命,因為壽命啊!你修了長壽佛,Long Life Buddha Fire Offering Ceremony,長壽佛的護摩法會就會幫你延壽,這一尊,你如果想跟師尊一樣地…,不是長壽,師尊以前所講的,人生的事情做完了就好,不要再拖時間,本來不想長壽的,現在不得不啦!她講我七十三…,嗯!老夫想一想,幾歲才要回去?這一回呀!你們怎麼趕我我都不走!好啦!不過我也會突然……,你們統統都不趕我了,那我就走了,這個人的壽命啊,我告訴大家,瑤池金母會告訴我:「?什麼時候走。」,不是由妳××講一句話我就可以走,瑤池金母放一個白布下來,上面寫了幾個黑字:「?某年某月某日某時,這個時候就是?走的時間。」,我看到了,就會跟大家講,祂一定會通知我,所以瑤池金母祂是我天上最尊貴的母親,祂一定會告訴我。祂沒有來接我,我自己也會上去。但是我希望能夠在走的時候,看到所有的佛菩薩都來接我,這最好,我也這樣子誠心地祈求,你們的本尊在你們要走的時候,你們的本尊都出現在你們面前,我是這樣子祈禱,你的本尊一定出現在你們的面前,而且接引你走到佛國的淨土,讓我們〈真佛宗〉的弟子,每一個人身體都很健康,每一個人本身修行都能夠有成就。

所以你在臨終的這一刻,非常重要,你必須要什麼東西都放下,包括妻財子祿,妻子、財產、兒女、地位你全部都要放下,你不要去想這些東西,那時候一心不亂,你只要念頭裡面觀想你的本尊就住在你的頭頂上面,就行了。記得一句話,在走的時候,你心裡不要亂,然後,你意念裡面想著你的本尊。如果你的本尊是阿彌陀佛,你就想阿彌陀佛在你的面前,非常地清晰,你念頭在阿彌陀佛,阿彌陀佛就會因你的念頭到了你的面前接引你,你融入祂,就到了佛國淨土。這一句話最重要「一心不亂。佛陀現前。」,你的本尊現前,你融入本尊,意念跟著本尊走,你就成就。不管你修什麼法,現在我不管你們修什麼法,總之你們知道自己的本尊,當你要走的那一刻,你必須要放下所有的東西,不要去想,只想你的本尊就可以了,祂一定現在你面前,然後你融入你的本尊,就可以往生到佛國淨土。

像我們最近有一個安樂死的,人家問說:「你死還有什麼遺憾?」,他就講說:「〈緯來電視臺〉播出一次之後就給他get out。」,這個臺灣的傅達仁,他說這是我一生當中最大的遺憾,他要安樂死的時候,人家問他有什麼遺憾,他說:「我這一生當中最丟臉的一次,所有電視臺體育新聞都是我在播報。」,〈緯來電視臺〉只用他一次然後就把他踢開,不用他,就變成他一生當中的遺憾,他臨死以前最遺憾的事情還是這一件事情,他居然沒有觀想耶穌基督在他的面前、上帝在他的面前,他還在遺憾這一件事情,那就跟著遺憾輪迴。

所以,必須要把這些東西統統都放下,財、色、名、食、睡,你在臨死的時候很緊張,我的錢藏在哪裡要告訴小孩啊!像師尊藏了很多錢,藏了一點點錢啦!不是很多錢,不是許德全,師尊藏了一點點錢,趕快告訴小孩子,不然他不知道我藏的地方,那時候你就走不了。那個時候,「財」你要放下;「名」你也要放下,你是什麼師尊,不管,全部放下;「色」,你還有妻子,「妻子不知道會不會嫁給誰?」你還在想這個,那你就完蛋了。「名」,你的地位,你也不要在想:「我這樣死是很難看。」,你也不要去想,管他莊嚴不莊嚴,反正死就是死,躺得舒服跟躺得不舒服是一樣的。「食」,你想說:「夏天這麼熱,我最喜歡的冰淇淋哪!」,不要再去想這個冰淇淋哪!「睡」,不要想說睡了我就什麼都沒有,你必須要想你的本尊,記得師尊這一句話:「什麼都不要去想,就想你的本尊就可以了!」。嗡嘛呢唄咪吽。




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根本傳承上師蓮生活佛盧勝彥法王開示
文字/ 燃燈雜誌
圖片/ 燃燈雜誌
(自立晚報2018/11/16)
   
 
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