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三元宮
龜池靈穴建廟緣起
溪南中崙三元宮位於新竹縣新豐鄉中崙村中心,艮山兼丑,吉度分金(坐東北向西南),宮貌垂千古,神威震四方。先民攜三官大帝平安香火袋至本鄉開荒拓墾,靈驗異常,欽選現址建廟護國佑民。本宮地理為靈龜穴,西臨臺灣海峽、東達湖口。南向員山尖峰,連接坑子口山嶺至鳳鼻尾山,地勢起伏、青龍過案,成如筆架。北倚丘陵、氣象萬千,山明水秀、曲水朝堂。百年前廟後仍為樹林,地底有烏龜成群,當時廟公將烏龜串成排狀攜至河邊放生,不久烏龜卻又成群走回來。民國八十二年間,吳嘉廣主委請示三官大帝後,奉諭旨掘池飼之,至目前為龜池已蔚為本宮特色之一。

護國佑民歷次修建
新豐鄉溪南中崙三元宮建廟迄今,逾二百餘年,創辦人黃錫蘭自中國大陸來臺拓墾之際,隨身攜帶三官大帝祈福平安香火袋,凡遇困境必虔誠求之,由於神威顯赫,靈驗異常,幾乎是有所必應,頓成當地居民的精神信仰中心。黃錫蘭有感於信眾激增,香火日盛,遂於清乾隆四十二年(西元1777年)歲次丁酉,發起建廟之議,立即獲得眾善信熱烈迴響,有錢出錢,有力出力,興建進度異常順利,於半年內即告竣工,奉祀「三官大帝位」之牌位,配祀天上聖母、福德正神。『三官大帝神位』係由黃賜蘭墾託清朝一位狀元親筆所選寫,氣勢雄渾,蒼勁有力,供奉朝拜至今仍高懸於正殿中央上方。

清宣統三年(西元1911年)歲次辛亥,因廟宇歷經風雨侵蝕,年久失修,以至陳舊殘漏不堪。信士徐雙萬倡議發起募款重修,並於翌年十月竣工,廟貌煥然一新。日據時代,日本帝國以高壓手段統治臺灣,強迫本省同胞廢除宗教信仰,燒燬神明金身與牌位,所幸當時信士黃新合暗中將該牌位攜回家中供奉,因此幸免於難。民國三十四年抗戰勝利,臺灣光復並重回祖國懷抱,為復興中華文化,及供十方善信頂禮膜拜,立即將眾神尊擇吉登龕晉座,並增祀文昌帝君、註生娘娘擴大服務信眾;同時成立管理委員會,推選黃新合擔任主任委員,繼續推動廟務,弘揚三官大帝聖威,以祈求國泰民安、風調雨順。

由於神蹟不斷,香火日益鼎盛,信眾皆感廟殿已不敷使用,于民國四十七年,歲次戊戌,七月間籌建前堂及左右廊廓,經費支付約新台幣參拾餘萬元,於民國五十年十月間完成上項工程。復於民國五十八年,歲次己酉四月間修建正堂(後堂)屋頂之雕刻彩繪,及重新粉刷內部.完工後富麗堂皇,金光燦爛之廟貌,再次重新呈現在信眾眼前。民國六十八年,歲次己未年信徒陳樹根、?金蘭受本宮三官大帝之靈感,發起恭塑金身三尊,於次年四月十一日登龕晉座。為增加本宮莊嚴肅穆之景觀,民國七十三年歲次甲子八月間新建牌臺座,精雕細琢,美侖美奐,尤以夜間點燃五彩燈光時,益增本宮廟貌宏偉,進香朝拜者如有置身聖境。

民國八十二年歲次癸酉本宮管理委員會鑑於宮廟建築老舊,每逢風雨輒嚴重漏水難以修補,經地方熱心人士及信徒研商後決議重建,敦請前新竹縣長范振宗擔任改建委員會主任委員,管理委員會主任委員吳嘉廣負責工程總執行。當時建廟基金僅新台幣參百餘萬元,在吳主住委員全力奔走境內各庄頭協調溝通下,深獲熱烈迴響。同時農曆三月十一日辰時眾神出火;農曆潤三月四日卯時拆廟;農曆潤三月廿八日卯時動土;農曆四月八日辰時造廟;農曆十月十四日卯時安門;農曆十月廿七日辰時上樑。歷時兩年餘,正殿告竣,民國八十四年歲次乙亥十二月二日(農曆十月十一日)上午十時恭奉三官大帝暨諸神尊登龕安座,啟建三獻道場宣經禮懺恭祝聖期。復擇吉於民國八十五年元月十八日(農曆八十四年十一月廿八日)上午十時隆重舉辦龕晉座活動典禮,祈求國運昌隆、國泰民安。至此莊嚴肅穆,廟貌巍峨的中崙三元宮,再次佇立於新豐鄉中崙村。據主任委員吳嘉廣表示,未來尚有許\多重大工作極待完成,諸如興建容納兩百桌的現代餐\廳;購置大型遊覽車洗車機;規劃休憩烤肉活動區等,以便提供全省信眾一個進香參拜三官大帝的聖地