在清道光年間，從汀州移居台灣北部的客家人越來越多，他們在豋岸的滬尾港建廟造會館，除了藉由奉祀家鄉汀州的鄉梓守護神以凝聚鄉親的認同力量，更希望之後到來的汀州同鄉，在登陸時能暫時獲得溫暖而安心的庇護之所。
淡水的定光佛寺鄞山寺是台灣罕見的古建築。台灣在清代的寺廟史上，定光佛寺只有兩座，一是中部彰化的定光庵，另一是淡水鄞山寺，而其信徒也都是少數的閩西客家移民，兼當汀州會館，於台灣開拓史具有重要的研究性代表，目前被列為二級古蹟。
鄞山寺不單擁有重要的歷史價值，它的建築在初建之後甚少受到改變，原創性很高，於台灣建築史上的研究是很難得的價值。鄞山寺建於道光二年（西元 1822 年），至今有一百六十多年。它不但是台灣開發史上非常具有研究價值的古寺，對汀州人來台開墾有具體之貢獻與史證，更由於它已經成為全台完整僅存的一座（彰化定光佛寺已非完整），淡水鄞山寺大體上完整的存了道光初年之原貌，甚至連一般寺廟都極難保存的屋脊泥塑，都還保存的相當完整，實在令人驚訝，足見當年施工之精巧。
鄞山寺的建築依蛤蟆形設計，傳說寺址擁有蛤蟆穴的好風水，廟前水池象徵蛤蟆嘴部，而廟後兩口水井則為眼睛，過去每逢鄞山寺鳴鐘，必有地方民宅會失火燒毀，後經地理師解釋，係寺廟所在地點好風水，運氣日隆之故。地方民宅人士便在寺廟前豎立一根釣竿，作釣蛤蟆狀以破壞其風水；果真奏效，不再有民宅失火，而廟後象徵眼睛的水井，其中一口水質混濁污黑，據說是蛤蟆眼睛被釣竿釣到了。如今二口水井都加蓋\封閉，井水一清一濁則有待考證了。
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