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| 李登輝能說參拜是個人行為嗎？高金素梅 |
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■靖国神社御祭神戦役・事変別柱数■
明治維新 7,751 西南戦争 6,971
日清戦争 13,619 台湾征討 1,130
北清事変 1,256 日露戦争 88,429
第一次世界大戦 4,850 済南事変 185
満洲事変 17,176 支那事変 191,250
大東亜戦争 2,133,915 合計 2,466,532
(平成16年10月17日現在）
一段日本歷史上最大的生命浩劫
這是靖國神社告示牌公佈的入祀人數統計表，十一場戰爭合計陣亡將士2,466,532人。十一場戰爭中只有「明治維新」是日本國境內的內戰，其餘十場戰爭是日軍遠赴國境外的戰役。十場日本國境外的戰爭時間達五十餘年，日軍陣亡將士總計2,458,781人。這是驚人的數字，「五十餘年、二百多萬人」～一個令人難以承受的歷史悲劇數字！一段日本歷史上最大的生命浩劫！是什麼原因？是什麼人？驅使二百多萬日軍將士，遠赴國外、走向死亡之路？
人類的悲劇！人間的浩劫！
靖國神社告示牌上的台灣征討戰役共陣亡日軍將士1,130人，但是，日軍攻打台灣並佔據51年期間，以殺光、搶光、燒光的「三光政策」對原住民族部落發動160餘次戰爭，51年間，包括原住民族在內的台灣人民總共犧牲了60餘萬人的生命。1,130侵台日軍的陣亡引致60餘萬台灣人民的死亡，這是人類的悲劇！
五十餘年間，十場日本國境外的戰爭日軍陣亡將士總計2,458,781人，但是，受到戰爭荼毒的周邊國家與地區，軍民死亡人數超過5,000萬人。這是一場史上最大的人間浩劫！
是什麼人推動這場浩劫？
1946年東京「遠東國際法庭」展開三年的調查與審判，對5000多名舊日本軍人和政府關係者進行了起訴，分為A、B、C三級戰犯。「遠東國際法庭」審判發動戰爭的A級戰犯28人，其中 7名死刑，21名有期無期徒刑，其餘則是在戰爭中虐待戰俘屠殺平民的B、C級戰犯。1959年靖國神社給B、C級戰犯設立了牌位，1978年給A級戰犯設立了牌位。至此，日本政府對於戰爭的反省完全流於空話。
戰後日本有多少首相曾去靖國神社參拜？
1946年到1954年任首相的吉田茂參拜過5次。1957年到1959年任首相的岸信介參拜過2次。1960年到1963年任首相的池田勇人參拜過5次。1964年到1972年任首相的佐田榮作參拜過11次。1972年到1974年任首相的田中角榮參拜過6次。1974年到1976年任首相的三木武夫參拜過3次。1976年到1978年任首相的福田赳夫參拜過4次。1978年到1980年任首相的大平正芳參拜過3次。1980年到1982年任首相的鈴木善幸參拜過8次。1982年到1987年任首相的中曾根康弘參拜過10次。1996年到1998年任首相的橋本龍太郎參拜過1次。現任首相小泉則參拜了4次。
當今的政治人物能不慎重？
我們閱讀頭號戰犯東條英機的戰爭日記，東條英機幾乎每三天就參拜一次靖國神社，靖國在日語中是“國家平安”的意思，靖國神社就是「祝願國家平安之神社」的意思。東條英機每三天一次「祝願國家平安」，但卻使245萬日軍葬身海外，使超過5,000萬亞洲人民生靈塗炭。
靖國神社告示牌，讓我們有了無限的歷史反思空間；一群政治人物的態度，影響千百萬人民的生死。李登輝能說參拜是個人行為嗎？2007/06/07
靖國神社與台灣的關係 ─為李登輝上一堂歷史課 高金素梅
靖國神社與台灣的關係，再清楚簡單不過，86歲的李登輝卻故作不知，就讓台灣的主人原住民族為李登輝上一堂歷史課。
(1)靖國神社外的兩個大石頭燈籠，有16幅浮雕，其中一幅是1908年日本已經佔領台灣多年後，還出兵攻打台灣東部阿美族部落的戰役，稱為「七腳川事件」。這次戰役死亡的日本軍人，就供奉在靖國神社裡，這幅浮雕証明靖國神社侵略殖民的精神本質。
(2)靖國神社公佈的合祀人數統計表，其中「台灣征討」陣亡的日本軍人1130人。歷次攻打台灣而戰死的日本軍人，就供奉在靖國神社裡。
(3)從台灣阿里山砍下來的千年檜木，修建靖國神社鳥居。
李登輝說參拜是個人的事，無關政治、無關歷史，可是靖國神社這麼明白告訴世人：這是歷史、而且是侵略的歷史，李登輝怎麼可以睜眼說瞎話。
李登輝的哥哥被日本拉去當軍伕而戰死，當時總共有三萬名台灣人(包括高砂義勇隊)，被迫參加大東亞戰爭，死後的靈魂還繼續被殖民，被靖國神社強行與侵略者合祀。而李登輝卻在東京的記者會上公開感謝靖國神社，這才是台灣人的悲哀。
李登輝應該要跟台灣原住民族「還我祖靈行動」一樣，要求靖國神社交出合祀名冊，停止合祀台灣人，討回台灣人的尊嚴，討回歷史的正義與公道。這樣才能告慰李登輝哥哥和三萬名台籍日本兵的在天之靈，這才是李登輝該做的事，而不是在退出政治舞台後，還繼續甘為日本右翼的棋子。2007/06/07
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