道教總廟三清宮位於宜蘭縣冬山鄉梅花湖山麓，是一座集中國古典之精粹，堂構鼎壯，莊嚴無比的巍峨建築。它依山滂水，與清靜脫俗的自然景觀相互輝映，蔚為人間仙境。距離羅東市區約七公里，沿途風光明媚，加上梅花湖碧綠清澄，山光水秀相映成趣，堪稱為探幽攬勝的最佳去處。
總廟三清宮供奉的三位天尊係道教無極界最高神祇。列仙傳：「元始天王於大羅天上，在宇宙未分、陰陽混沌之時，為一元氣之神化，即天地之精，而化於三清。」三清就是玉清│元始天尊、上清│靈寶天尊、太清│道德天尊，統稱：「三清道祖」又稱「道經師」三寶天尊乃取其「三清」定名「三清宮」。
總廟三清宮係於民國五十九年為宏揚道教教義、提倡倫理道德、復興中華文化及配合梅花湖風景區之開發，並以倡辦社會教化、推動公益慈善、淨化信眾心靈為宗旨。
本項建宮大事由前任縣長陳進東先生面諭當時縣政府水利課長白土炎策劃。陳進東老縣長率先無償提供四、一八０五公頃的私有土地，配合地方熱心人士，籌組三清宮興建委員會。於民國五十九年六月十四日，召開第一次興建委員會，公推陳老縣長進東為名譽主任委員，許\萬枝為主任委員，陳進富、林莊旺（兼規劃組長），吳木枝（兼財務組長），蔡 拖（兼宣導組長），劉圳松等為副主任委員，尤潤香（兼總務組長）、張萬發、林戊申、林陳小梅、蔡 截等為常務委員。並聘白土炎委員兼任總幹事，黃姓煌委員負責宮廟之規劃設計及監造。大家共同為了完成北部地區最具規模，奉祀三清道祖宏偉殿宇的廟貌而積極籌措經費。迨至民國五十九年八月二十五日由中華民國道教會陳理事長仙洲親自主持正殿工程動土典禮。同年十二月十八日以專案函請中華民國道教會，指定本宮為「中華民國道教總廟」，由該會以六十年一月廿日道秘字第二一０號呈奉內政部六十年二月廿三日台內社字第四０六五八六號函「准予備查」在案。
民國六十年九月十九日(農曆八月初一日)中華民國道教會陳理事長仙洲蒞臨本宮主持三清道祖寶像（高三、六台尺）安奉臨時壇典禮，前夕，適遇「艾妮絲」颱風過境，風雨交加，大家深恐無法如期舉行，惟經奉 三清道祖降示，「天降風雨淨山河，安奉尊像好時光」，果然翌日早晨雖有陰雨，但到晉殿時刻（午時），即雨過天晴，陽光普照，大家咸感 天尊之顯靈，終能玉成美事。
三清宮原鎮殿三清道祖寶像（脫胎彫塑高一０、五０台尺），於民國六十五年元月三十日正式舉行晉殿安座，而在六十七年十月十二日蒙 蔣故總統經國先生親臨參觀，頷首嘉許\，並對今後的規劃發展尤多指示。民國七十一年元月二十五日(農曆正月初一日)三清寶殿工程落成，並安掛宮牌「三清宮」，成為台灣北部唯一廟貌巍峨，金碧輝煌之道教總廟，終能屹立於梅花湖畔。目前對宮務之展望，以力行「信仰正信化」、「環境觀光化」、「管理企業化」等理念，進行宏觀的構思與擘劃。為期永續經營，強化組織與管理，健全宮廟事務與發展，於民國七十三年五月二十七日成立第一屆管理委員會，由陳進東擔任主任委員，其信徒及委員均由原興建委員人士組成。民國七十五年一月積極進行第二期圓明殿、彌羅殿新建工程。民國七十六年九月廿七日召開信徒大會改選第二屆管理委員會委員。民國七十七年二月繼續興建靈官殿、迴廊、鐘鼓樓及地下層之香客大樓、浴室、廁所、會議室、活動場所等。民國七十九年規劃西側文化大樓，一樓辦公室及妙嚴殿；二樓會客室，簡報室；三樓會議室及圖書室等，及九龍壁、牌樓、鯉躍龍門許\願池等工程。民國八十年十一月十六日召開信徒大會改選第三屆管理委員會委員。
三清宮全銜更名為「道教總廟三清宮」，係中華民國道教會轉報省府民政廳，並奉宜蘭縣政府八十一年二月十一日府民禮字第一二七四六號函准予辦理。民國八十三年十一月四日(農曆十月初二日寅時)本宮圓明殿、彌羅殿、靈官殿、妙嚴殿等，諸神寶像啟建開光安座大典。民國八十四年三月九日(農曆二月初九日卯時)因原塑三清道祖寶像年久失修經請示聖意，新塑鎮殿三清道祖寶像（以純銅鑄造高十一、二０台尺，每尊重量二、一００公斤）啟建開光安殿醮典，隨將原彫塑三清道祖寶像，移在本宮前庭火化，建築物設施及各殿安奉諸神均告完成。民國八十四年八月十九日召開信徒大會改選第四屆管理委員會委員。民國八十四年十月二十九日(農曆九月初六日)妙嚴殿配祀三清宮歷代羽化委員先賢祿位，旨在崇恩報本，飲水思源。
民國八十八年十二月十九日上午十時舉行石彫 太上老君寶像（老君岩）落成剪綵典禮，道教總廟三清宮精神地標終於矗立於蘭陽地區，以供各地善信及遊客瞻仰。
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